七、痰饮门
...治愈痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾肾阳虚,不能运化水谷,以...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕脐风症论
...湿风邪所侵袭,焉有抵抗的能力。外邪即其虚而乘之,致引起内蕴之毒,发之最烈。一二日间,即起脐风,象候凶恶,朝发夕死,每不及救治也,盖至此而发为脐风,五脏已均感受病毒,真是绝症。故外因而起之脐风,尚可按脏...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第五节·起居调理法
...细的声音而更难入睡,手术后的病患会因开关门的声音而引起或加重疼痛,所以应注意尽量保持肃静。还应利用音乐,有条件时最好用个人耳机,使病患精神感到轻松愉快。(三)在嗅觉刺激方面,病患疗养环境内应尽力避免不...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋三、心腹痛门
...是将空气大口吞咽于胃中,然后再吐出,或以意引气通过胃肠,由肛门排出的一种功法。这种功法可使胃肠蠕动直接得到调解,使腹中气机通利,积聚消散,对胃痛、腹痛、消化不良、便秘等,有良好功效。“咽气”可以由大口...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二、风痹门
...。当人体肌表经络遭受外邪侵袭后,气血不能畅通,因而引起肢体、关节、肌肤,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障碍等一类疾患,中医均称为痹证。《诸病源候论》认为∶“痹者,风寒湿三气杂至,合而成痹……病在阳曰风,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...身体掉转,左右交替十四次。可消除脊背风寒,半身不遂引起的气血不能通达润养肢体。〔原文〕六法∶手前后递(交替、顺次更迭)互拓(举、推),极势三七,手掌向下,头低面心,气向下至涌泉、仓门。却努一时,取势散...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二十三、淋门
...这种体位可以使全腹及会阴部充分放松,减轻行气时可能引起的尿道及膀胱不适,是淋症导引比较舒适的姿式。呼吸法以腹式法为主,强调振腹、胀腹,使气达丹田、入肾而调理膀胱,所以再三述之,可见是治淋症的主要导引法...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第三节·脉理新解
...器不能无病,有病亦不必见之于脉,即或有之,是间接因病毒之波及侵扰于心脏血行者;脉之所见,乃心脏血液循环之变化,与原发病脏器已无关系,医者参证并发症候之所见,探索其血行所以变态之故,而后得知其为某脏病也...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第四节·观舌形
...舌苔为验。试先举观舌形之要诀。凡舌膜由三焦腠理直接胃肠。舌本由经络直通心脾肾。故舌尖主上脘。亦主心。舌中主中脘。统主胃与小肠。舌根主下脘。亦主肾与大肠。四边属脾。此为观形分部之要诀。【荣斋按】舌苔两字...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第八节·湿温伤寒
...。即汗亦自出矣。热多者。热重于湿也。其病多发于阳明胃肠。虽或外兼风邪。总属热结在里。表里俱热。此时气分邪热郁遏灼津。尚未凝结血分。【舌色】苔必黄腻。舌之边尖红紫欠津。或底白罩黄。混浊不清。或纯紫少白。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋