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保养
卷首集例或问∶保养、修养何以异？曰∶无大异也。但修养涉于方外玄远，而非恒言恒道，保养不外日用食息，而为人所易知易行。然则修养非欤？曰∶据方书神农起医药之方，黄帝创导引之术，后世传之失其真耳。《素问》曰...
中医古籍；医学入门；卷首集例；明；李橚 -
保养
卷首集例黄帝曰∶余闻上古春秋皆度百岁，而动作不衰，今年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，（一阴一阳之谓道。）法于阴阳，（阴阳者，万物之终始，死生之本，逆之则灾害生，...
中医古籍；医学入门；卷首集例；明；李橚 -
保养
...，而势不能及也。若夫病有服药针灸不能效者，以其不知保养之方。古云∶与其病后善服药，莫若病前善自防。是录《天真论》于前者，保养之原也；录《茹淡》、《阴火论》于中者，保养不过节食与色而已；更为说于后者，黜...
中医古籍；医学入门；卷首集例；明；李橚 -
保养
卷九养生修养调摄凡人一日一夜一万三千五百二十息未尝休息也减之一息则寒加之一息则热脏腑不和诸疾生焉故元气在保养谷神在守护
中医古籍；医说；卷九养生修养调摄；宋；张杲 -
保养为本
卷五养生杂言天地以生成为德有生所甚重者身也身以安乐所可致者以保养为本世之人必本其本则本必固本既固疾病何由而生夭横何由而至此摄生之道无逮于此(养生杂抄)
中医古籍；续医说；卷五养生杂言；明；俞弁 -
十一、香港脚门
...，使自己有意识地处于一种非常舒适轻松和宁静的状态。怎样才能松静舒散呢？文中提出一是要“纵身”，首先要放纵身体、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如纵，无有紧张；二是要“散心”，使身心同时松散，无有挂牵，不为杂...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
保养论
...八十六老老余编（上）《养老新书》云∶安乐之道，惟善保养者得之。孟子曰∶我善养吾浩然之气。太乙真人曰∶一者少言语，养内气；二者戒色欲，养精气；三者薄滋味，养血气；四者咽津液，养脏气；五者莫嗔怒，养肝气；...
中医古籍；古今医统大全；卷之八十六老老余编（上）；明；徐春甫 -
论保养
卷四凡灸后切宜避风冷，节饮酒，戒房劳，喜、怒、忧、思、悲、恐七情之事，须要除之。可择幽静之居，养之为善，但君子志人不必喻也。
中医古籍；痰火点雪；卷四；明；龚居中 -
论保养
卷之六凡灸后，切宜避风冷，节饮酒、戒房劳。喜、怒、忧、思、悲、恐七情之事，须要除之。可择幽静之居，养之为善，但君子智人，不必喻也。
中医古籍；针灸大全；卷之六；明；徐凤 -
灸宜保养
卷之七针灸直指灸艾后，患者宜于静室谢事，饮食寒温，俱要适宜调养，正气复完，邪气自退，而病根除矣。今人多不知恬养，虽灸艾何益？每有近房劳，贪浓味，此又自增其咎也。故因灸而反致害者，此也。徒责灸艾不效，何...
中医古籍；古今医统大全；卷之七针灸直指；明；徐春甫