焦渴
焦渴 燥而渴。《素问·举痛论》:“热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴则坚干不得出。”作者:
医源资料库;中医词典;字母J焦渴
焦渴 燥而渴。《素问·举痛论》:“热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴则坚干不得出。”作者:
医源资料库;中医词典;字母J痛证病机解
...客于脉中,气不通则痛。“热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,则坚干不得出,故痛而闭不通亦。”此为热邪客于肠中,煎灼津液,阴虚便不得出而痛。《素问·五脏生成篇》曰:“卧出而风吹之,血凝于肤者为痹,凝于脉者为...
中医中药;中医临床;临床讨论瘅热
瘅热 古病名。泛指热性病。《灵枢·论疾诊尺》:“冬伤于寒,春生瘅热。”瘅热亦有热势较盛之义。《素问·举痛论》:“热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,……”参见发热条。作者:
医源资料库;中医词典;字母D关于《内经素问·举痛论》寒气客于挟脊之脉病变部位的探讨
《素问·举痛论》:“寒气客于挟脊之脉”所指的病变部位,历代学者有各种不同的认识。杨上善认为指督脉,于《黄帝内经太素》中注曰:“挟脊脉,督脉挟背,故曰挟脊脉也。督脉挟于脊里而上行深,故按之无益者也。”高世...
合作平台;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2004年第2卷第9B期举痛论篇第三十九
黄帝问曰:余闻善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。如此,则道不惑而要数极,所谓明也。今余问于夫子,令言而可知,视而可见,扪而可得,令验于己而发蒙解惑,可得而闻乎?岐伯再拜...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问魏品康治疗习惯性便秘经验总结
...t;举痛论篇》还提出:“热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴则坚干不得出,故痛而闭不通。认为便秘的病机属热闭津亏。至清代沈金鳌著《杂病源流犀烛》专设“大便秘结源流,系统阐释便秘的病机有胃虚、热秘、冷秘、...
求医问药;专家门诊;名家医案心腹痛
...小肠不得成聚,故后泄腹痛矣。热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴则坚干不得出,故痛而闭不通矣。帝曰:所谓言而可知者也,视而可见奈何?岐伯曰:五脏六腑固尽有部,视其五色,黄赤为热,白为寒,青黑为痛,此所谓视而可见者也。帝曰:扪...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二十五心集杂证谟缘何“百病生于气”
...最基本物质,同时以气的变化来阐释人体的生命活动。《素问·宝命全形论篇》“人以天地之气生”,“天地合气,命之曰人”,即指出人是“天地之气”的产物。人体的气是一种活动力很强的精微物质,它不断地运动,流行全...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药热气
... ①六气之一,夏令主气,也是自然界致病因素之一。《素问·疟论》:“夏伤于暑,热气盛,藏于皮肤之内。” ②病因病理学名词。指因气机不宜,阳气郁积而变化为可导致疾病的邪气。《素问·举痛论》:“悲则心系急...
医源资料库;中医词典;字母R