神仙炼丹
卷第二百论曰。谷神论云∶含津炼气,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,谓之内丹,阳龙阴虎,木液金精,二气交会,烹炼而成,谓之外丹,修真之士,先成内丹,后炼外药,内外相应,则神仙可致,然丹药之妙,自昔神仙不以...
中医古籍;圣济总录;卷第二百;宋;由政府组织编写第一节·六经形层
...生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,是应该的。恽铁樵先生曾这样说∶“六经者,就人体所...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋轻粉
...络。螈药有用之。不可轻服。(时珍曰∶水银阴毒、用火炼丹砂而出、再加盐矾、炼为轻粉、轻扬燥烈、走而不守、今人用治杨梅毒疮、虽能劫风痰湿热从牙龈出、邪郁暂解、然毒瓦斯窜入经络筋骨、血液耗亡、筋失所养、变为...
中医古籍;本草从新;卷十三金石部;清;吴仪洛记丹砂
...,汝后遇白石浮,当飞仙去,尔状莹彻。不杂土石,故止炼丹。数年,竟于涪之白石县仙去,乃知师所言不谬。吾闻长老道其事多,然不记其名字,可恨也。《本草》言丹砂出符陵谷,陶隐居云∶符陵是涪州,今无复采者,吾闻...
中医古籍;苏沈良方;卷第六;宋;沈括;苏轼一、行动始末
...。正身图运气还方,惟定身图转运辘轳,搬运河车,采药炼丹,和神养性,出定入定,浑然太极,升则醍醐灌顶,降则丹穴充盈,散则遍及六合,卷则紧藏个中,行持无间,妙绪莫名。
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江晋
...诸子百家之言,下至杂文,诵记万卷,好神仙导引之法,炼丹以期遐年。所着有《神仙良史》,集五经诸史百家之言,《金匮方》、《肘后方》百卷。年八十余,人言尸解仙云。
中医古籍;古今医统大全;卷之一历世圣贤名医姓氏;明;徐春甫特蓬杀
卷第三味辛、苦,温,小毒。主飞金石用之,炼丹亦须用,生西国。似石脂、蛎粉之类,能透金石铁无碍下通出。
中医古籍;证类本草;卷第三;宋;唐慎微凝神
...相匹配归根处,便与同登步月梯。神者火也,息者风也。炼丹全凭风以煽火,火以炼精。风火同用,神息相根据,两不相离,犹如夫妻一般。故必凝神于气穴中。神抱住气,意系住息,不即不离,勿忘勿助,方是真匹偶,真交媾...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧丹沙
...岁,生赤。高诱云∶赤丹、丹沙传》云∶赤斧,能作水,炼丹,与硝石服之。按∶金石之药,古人云久服轻身、延年者,谓当避谷,绝人道,或服数十年,乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。
中医古籍;神农本草经;卷一上经;清;孙星衍玉溪子丹房语录
养生秘录心凝曰神,凝神归气以炼丹。情复乎性,复性归根以养命。还丹之本,铅汞而已。元精为命之根,宝元精而真铅自生。元神乃性之宗,啬元精而真汞自产。是知固精以养气,固气以养神。铅汞有时而相投,驻息绵绵而成...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕