卫当“出于上焦”
范铁兵中国中医科学院西苑医院《灵枢·营卫生会篇》记载:“黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆何道从来?岐伯答曰:营出于中焦,卫出于下焦。”对于“卫出于下焦”的认识,历代医家注释各异。笔者认为此说不妥,当为“卫出...
中医中药;中医临床;临床讨论从理中汤对血证的治疗谈脾统血的机理
...能入于脉也,故循脉上下,贯五脏,络六腑也。”又如《灵枢·营卫生会》云:“此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气。”营于《内经》亦称为荣...
合作平台;在线期刊;中华医学实践杂志;2005年第4卷第3期;中医中药营卫运行是睡眠机枢
...替周期相应。《内经》有关营卫之气的运行和会合,除《灵枢·营卫生会》外,尚有《灵枢·营气》、《灵枢·五十营》、《灵枢·卫气》、《灵枢·卫气行》等多篇有载,其说法总结如下。 关于营气的...
中医中药;中医基础周发祥:营卫失和可致“神不使”
...ldquo;营卫之间的关系呢? 营卫通畅,精足神旺 《灵枢·本神》“凡刺之法,必本于神。神是生命活动的主宰。张志聪云:“决气篇曰,常先身生是谓精。盖未成形,而先受天一之精。故所生之来谓之精。“...
中医中药;中医临床;临床讨论高权国,郭建光:卫气营血病位探析
...以明确卫气营血的生理功能是探求其病位的首要条件。《灵枢.营卫生会》云:“营在脉中卫在脉外”,“常与营俱行于阳二十五度,行于阴亦二十五度”。《灵枢.卫气》论营卫运行时指出:“阴阳相随,内外相贯。”说明卫...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药《黄帝内经》卫气循行浅析(续)——病理情况下的卫气循行
...卫气“不行”、“稽留”、“行涩”等字眼出现的。如《灵枢·口问》所说“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐,则血气分离,阴阳破败,经络决绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经络虚空...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药营卫生会第十八
黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢黄帝内经·灵枢译注——二十二子详注全译
...家学者所重视。因此,为了便于读者学习和研究,特对《灵枢》进行注释和语译,以对学习者提供一些方便。本书以上海古籍出版社影印的《二十二子·黄帝内经灵枢》(黄以周总校)作底本,并参考1956年人民卫生出版社出版的...
医源资料库;医源书店;中医《内经》因季节昼夜变化制宜理论的临床意义
...,“谨侯其时,病可与期,失时反候者,百病不治”(《灵枢·卫气行》)。本文在此仅就《内经》中因季节、昼夜变化进行治疗、养生的理论及其临床运用进行简要论述。1因季节变化制宜1.1因季节变化制宜的理论根据春夏秋冬...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第16期第五章 脏象及脏腑证治--第一节 气、血、精、津液
...之精所化生,藏于肾,依靠后天之气的滋养和补充。故《灵枢、刺节真邪论》说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也”。元气的主要功能,是推动人体的生长和发育,温煦与激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医学基础