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王今觉：谈“望目辨证“的中医学理论基础
...血而能视”(《素问·五脏生成论》)，“肝气通于目”(《灵枢‘脉度》)，“目者肝之官也”(《灵枢·五阅五使》)。(2)目与心、脉：“心主身之血脉”(《素问·痿论》)，“脉者血之府”，“诸脉者皆属于目”(《素问·五脏生成论...
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经络与血管关系纵横谈
...通上下内外的通路。经络的记载，最早见于《内经》。《灵枢·九针十二原》说：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气……”；《灵枢·脉度》：“脉之直行者为经，支而横者为络。”明李梃《医学入门》：“经者径也，径直者...
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《内经》脏腑配属的几种学说
...。现将有关学说分别表述如下。 五脏配五腑说 《灵枢·本输》云：“肺合大肠，大肠者，传道之府。心合小肠，小肠者，受盛之府。肝合胆，胆者中精之府。脾合胃，胃者五谷之府。肾合膀胱，膀胱者津液之府也...
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《灵枢经脉翼》
《灵枢经脉翼》 经脉著作。三卷。明·夏英编撰并绘图。约撰于15世纪末。上卷绘五脏侧面图及经脉流注图说；中、下卷分绘十二经及任、督二脉循经经穴共14图，图后为该经循行、腧穴、主病等项的歌诀及其注文。注释主要...
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《灵枢经脉翼》
《灵枢经脉翼》 经脉著作。三卷。明·夏英编撰并绘图。约撰于15世纪末。上卷绘五脏侧面图及经脉流注图说；中、下卷分绘十二经及任、督二脉循经经穴共14图，图后为该经循行、腧穴、主病等项的歌诀及其注文。注释主要...
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论二十八脉与营卫之气运行
《内经》经络理论内涵丰富，包含甚广。《灵枢·脉度》及《灵枢·五十营》等篇提出营气主要运行于二十八脉之说。《灵枢·脉度》篇首论人身经脉的长度，旨为准确地测定针灸穴位及更深入地研究营卫气血的运行...
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论《内经》“是动病”、“所生病”
《内经》“是动病、“所生病，是《灵枢·经脉》在叙述完每条经脉的循行起止后，关于疾病的症候记载。后代医家对其有不同见解，主要观点如下。 第一，气血先后说。《难经·二十二难》云：“经言是...
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论《内经》经脉与时辰配属
...经脉流注的先后顺序及其与十二时辰的配属关系。 《灵枢》的《经脉》和《营气》等篇记载了十二经脉流注交接次序。如《营气》篇关于营血流注过程的记载，说明十二经脉交接的先后顺序是从肺经开始，而大肠经，而胃经...
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赵吉平：以痛为腧治疗经筋病
...探讨。 一、以痛为腧治疗经筋病最重要的方法 《灵枢·经筋》篇在论述经筋病的治疗时，多次指出其取穴原则为“以痛为腧”，对这一观点的理解，历代医家基本相同，即以疼痛部位或以压痛之处为腧，不必拘于经穴所...
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论《内经》标本理论
...问·汤液醪醴论》、《素问·天元纪大论》、《灵枢·卫气》、《灵枢·病本》等篇均有涉及，内容包含经脉标本、六气阴阳标本、先病后病标本等。标和本是两个相对的概念，《淮南子·天文训》有“本...
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