论《黄帝内经》的针刺原则
...分的人类,也要受到自然界各种规律的影响与支配,故《灵枢·岁露》中说:“人与天地相参,与日月相应也。”“法天则地”是“天人相参”思想指导下所确立的针刺原则,也是“天人相参”思想的具体体现。《素问·八正神明...
合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第24期;中医中药《内经》论凡刺之真,必先治神
...。 产生 《内经》中“神的概念十分丰富。《灵枢·天年》云:“何者为神?岐伯曰:血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。《灵枢·本神》云:“两精相搏谓之神。人之生...
中医中药;经典研习曲生论治心脏神经官能症经验小结
...异常变化,脏腑生理功能异常而引起。如《黄帝内经•灵枢》中有言:“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇也。本病的病位在心,然与肝、肾、脾、肺等脏亦密切相关。如肝气郁滞,气郁化火扰心,肾阴亏虚,肾水不...
求医问药;专家门诊;名家医案第二节 古代医学中的医学心理学思想
...……百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独立而终矣”(《灵枢.天年篇》。这种“神形相即”,即心身统一的思想,贯彻在祖国医学的医学哲学思想中。 同样,《内经》中也观察到人具有不同类型,根据阴阳归类的法则,分...
医源资料库;医源图书馆;教材类;医学心理学官能第七十三
黄帝问于岐伯曰:余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,余推而论之,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请其正道,令可久传,后世无患,得其人乃传,非其人勿言。岐伯稽首再拜曰:请听圣王之道。黄帝曰:用针之理...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢灵枢经校释(下)
...内经》的重要组成部分,是我国古典医学书籍,全书对《灵枢经》作了较为详细客观的校释,对今天更好地理解这部古典医学书籍具有较为重要的参考价值。目录:卷之七阴阳系日月第四十一病传第四十二淫邪发梦第四十三顺气...
医源资料库;医源书店;中医《内经》论针灸疗法
... 针灸的作用 针刺的主要作用是疏通经络,正如《灵枢·九针十二原》所说“欲以微针通其经脉,调其气血,营其逆顺出入之会。故针刺可以治疗疼痛、麻木、肿胀等病证,因为经络“内属于脏腑,外络于肢节...
中医中药;经典研习烟建华:《内经》五脏概念研究
...是内脏的总称,在《内经》中,它是生命活动的主体。《灵枢》有〈本脏〉篇,即以脏腑为本的意思。而五脏又是脏腑的主体,被称为人体生命活动的核心、中枢。因而学习与研究中医,首先要掌握五脏概念。所谓“差之毫厘,...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药滑
...浮沉,可以指别。” ②尺肤诊的征象,滑泽光润。《灵枢·邪客》:“持其尺,察其肉之坚脆,大小滑涩、寒温燥湿。”《灵枢·论疾诊尺》:“审其尺之缓急,大小滑涩。”《灵枢·官能》:“审皮肤之寒温滑涩,知其所苦...
医源资料库;中医词典;字母H任秀玲:“道”范畴的形成及意义
...谓日醒?岐伯曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒”(《灵枢·病传》)。道就是“阴阳”,明白道,就是要懂得“阴阳”,即为“日醒”。《素问·上古天真论》说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”。上古懂得...
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