(八)宁先生导引行气法
...守,与元气相抱,以达到使精、气、神三者合一,都得到滋养。这是古代养生家追求的最高境界,因此,本文将“常心念一”作为纲要,要求练功者,要经常心中想一,专心治一。以还丹田∶道家把生成人的先天之精和长养人的...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)谈中药的变通使用
...幼口议》暖金丹,“无牛黄,以黄牛胆代,加用”。7.功效相似的变通使用(1)疗风──《千金翼方》秦王续命大八风散,用牡荆子,注云∶“若无,用柏子仁代”。(2)润燥养阴──《活幼口议》黄散,用天门冬,注云...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓二十二、遗泄门
...成效。行本导引功时,还应配合吸呼行气,意守丹田,则功效更好。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕药饵不可轻服论
...有不服药,待其体躬的响应,得天然之抵抗,虽无显著之功效,而可以不生遗患也。
中医古籍;幼科概论;明;佚名第一节·小伤寒
...、葱汤送下,大有殊功。且昼服不如夜服(盖被睡眠)之功效来得可靠。近来施用治愈者,指不胜屈;有一服即愈者,最多两三服必全愈。”又按∶这里所订病历(因、证、脉、治四项),在当时确是一个合理化的处方程序。不...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...收(食)饮食营养而生长、发育,所以又可以说饮食五味滋养着形体(味归形),形体得到滋养,便能产生元气,元气就是饮食中的精气。精气充养形体,才能使形体健壮。所以说形体必须资靠精气才能生存,气化活动正常才能...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕十二、积聚门
...有汗出时就会疗效更好。咽气九次者,是为阳数,有助阳功效。逼置脐下,就是使气沉丹田。吸日精法。又称“存日攻病法”。“吞日”和“吸日精”稍有不同,“吞日”是以意念想象将太阳吞入体内,存入脏腑,如“火球”入...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕三、心腹痛门
...,积聚消散,对胃痛、腹痛、消化不良、便秘等,有良好功效。“咽气”可以由大口吸气和大口吐气的喘吸法练起,逐渐能使气停留胃中,下达肠间,最后由肛门排出。摩腹法是调理肠胃功能的重要方法,古人又称其为摩脐腹、...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕南瓜蒂
...大妙。盖东方甲乙木属肝,生气也,其味酸,胎必借肝血滋养,胎欲堕则腹酸,干气离也。南瓜色黄味甘,中央脾土之精,能生肝气,益肝血,故保胎有效。神妙汤∶保胎,用黄牛鼻一条灰存性,南瓜蒂一两,煎汤服,永不堕。...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八诸蔬部;清;赵学敏(三)入火法
...胸。这种功法经常进行,能使丹田的元气回还,有补脑的功效。坐在地上,伸直两脚,用两手捏住脚腕,将头下弯到地。这种功法可调理各节脊椎,通利头发根部,使头发长而美。坐在地上,交叉两脚,将两手从脚弯中伸入,低...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕