第五节·起居调理法
...一定的影响。(五)在社会性刺激方面(主要属第二信号系统),社会性刺激范围很广很多,如语言、文本、态度等。生硬的语言或粗暴的态度都会使病情增剧,漠不关心的态度或不予耐心解释会使病患降低医疗信心,不必告诉...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...发现若何的色象,以定病在何脏,用何药治疗。故五脏之部位色象苗窍,均须探查明了,始能知病之在表在里,或寒或热,是实是虚也。此之探查,至为重要。今就经验所知者,简明解释之如下∶舌乃心之苗。就舌之色象以求病...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第一节·病中调护法
...时,若以不配胃之食物进,则欲减而病增矣。虽然病体之消化力必弱,尤不可以无限制。(录自《中西医话》卷二)(乙)顾时雨分三方面说∶(一)饮食方面──1.病中以吃素为宜,尤其是外感病。2.如果病患不要吃的食物,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第十节·血真实而气假虚证
...有羸状”的假证。题材所说“血真实而气假虚”,是不够明确的。至于上节所谓“阴盛格阳症”,其病理机转,即是热力外越。它的证状,最难辨别;根据恽铁樵先生经验说∶“凡阴盛格阳大虚盛候之病,色、脉、证三项,必有...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋五脏所属之部位及病能的现象
...刚赖血以涵养,自两胁以下及小腹前阴等处,皆其所司的部位。最易动气作痛,又易因热生风,其风能升至颠顶,作晕与痛于头部,旁及两太阳穴而痛胀。其病色属青,常发现于左颧及目,或鼻准两边及眉心。故肝病实,则目白...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第一节·小伤寒
...”(引实践论原文)。下面各节脉象记录,我们都应该以明确的理智去运用它,否则是不能贯彻到实际任务中去的。特述于此,以概其余。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋神之名义
卷三形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神。【注】动植之物,一有其形,则形之至精、至粹之处,即名曰心。动物之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等三、心腹痛门
...,治疗腹痛、呕吐、气郁等症。实践证明,腹式呼吸法对消化系疾病,如胃溃疡、胃痉挛、过敏性肠炎、便秘等有良好效果。本篇还介绍了“咽气”法和摩腹法。“咽气法”,后世称“吞气“或“食气”法,是将空气大口吞咽于...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕神之名义
卷四医宗金鉴四十一卷1.形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神.【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦第一节·六经形层
...以为纪也已;及其施治也,皆从证而不拘焉。”藤本廉更明确地说∶“三阴三阳之目,何为而设焉?凡病有六等之差,而地位脉证不同也,概述诸说,皆以六经为病位之假称,而不取于经络之义。”总的来说,伤寒六经,不过就...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋