精气津液血脉虚脱
...脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。精为阴而能化气,气为阳而能生精,此阴阳互根,互相生化者也。阳气蒸腾之水为津而行于表,水凝为液而行于里,中焦受气,取汁变化而赤为血,赤即火色,血即水质,此阴阳合...
中医古籍;灵素节注类编;卷八内伤诸病;清;章虚谷狗
...之主治。惟狗胆有此。因肝及胆以致土为木用之气化。乃能化血能杀虫。方书用治反胃。固不止于化滞血也。总之。是物缪氏云。犬肉助阳。阳胜则发热动火。生痰发渴。凡阴虚内热。多痰多火者。忌之。天行病
中医古籍;本草述钩元;卷三十一兽部;清;杨时泰梅实
...痛。偏不仁。去死肌恶肉。青黑痣蚀。恶疮肉。(此收而能化之故)去痹利筋脉。(能吮肾液以筋膜)除冷热痢。止休息痢。调中去痰。治疟瘴。止吐逆霍乱。好唾口干。疗久嗽。(能收肺阳一味作汤代茶。治火炎头痛。痢血日...
中医古籍;本草述钩元;卷十六五果部;清;杨时泰五色石脂
...漏之病。顾何以又主难产下胞衣。因其体重下降。而酸辛能化恶血。恶血化则胞胎无阻滞之患。东垣所谓胞衣不出。涩剂可以下之。此之谓也。凡久泻下焦虚脱。其他固涩之药。性多轻浮。不能达下。惟石脂体重而涩。直入下焦...
中医古籍;本草述钩元;卷五石部;清;杨时泰附呼吸静功要诀
...,盖真水灌灵根之法也。凡心静则神悦,神悦则福生,人能化毒性以救死,养喜神以延生,必去身灾,兼除人患。发宜常梳,面宜常擦,胸宜常护,目宜常运,耳宜常凝,口宜常闭,齿宜常叩,气宜常提,津宜常咽,浊宜常呵,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十一;清代;冯楚瞻【车前子】
...能出矣。出气不化。闭塞下窍。而为癃闭。其主之者。寒能化热。甘能化气也。小便者心火之去路也。火结于膀胱。则小便痛矣。其止痛者。气寒能清火也。饮入于胃。游溢精气。上输于脾。脾气散精。上归于肺。肺乃下输膀胱...
中医古籍;本草经解;卷二草部下;清;叶桂紫石英
...。则阴得阳以化。夫水者气之所以孕育也。而却借于阳之能化阴。离中有坎。则阳得阴以裕。夫火者气之所以昌大也。而却借于阴之能裕阳。是水合于火而气生。火合于水而气化。所谓坎离交会也。能生即能化。能化即能生。是...
中医古籍;本草述钩元;卷五石部;清;杨时泰阴阳水火气血论
...。五脏六腑。息以相吹。止此一气而已。然气生于水。即能化水。水化于气。亦能病气。气之所至。水亦无不至焉。故太阳之气达于皮毛则为汗。气挟水阴而行于外者也。太阳之气。上输于肺。膀胱肾中之水阴。即随气升腾。而...
中医古籍;血证论;卷一;清;唐容川六气
...又见《甲乙经》卷一第十二。黄帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以,愿闻何谓精?(一气者,真气也。真气在人,分一以为六别,故惑其义也。平按∶《灵枢》所以下有然...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善卷下四
...,即是肾水交于火而为血也。然或水气交于心,而心火不能化之,则亦不能生血。故仲景复脉汤既用胶地以滋水,而又用桂枝以助心火,洵得生血之法。西药用铁水,必造作酒服,亦以酒属阳,能助心火也。西医知其当然,但未...
中医古籍;本草问答;卷下;清;唐宗海