水曰润下
...医药学名词(2004)];waterflowingdownward[湘雅医学专业词典];水曰润下为五行术语。出自《尚书·洪范》。水曰润下是指水具有滋润、下行、寒凉、闭藏的特性,凡具有类似性质或作用的事物,均归属于水。肾属水。指水具有滋润下...
中医基础理论;中医学;五行学说流衍
拼音:liúyǎn流衍水运太过之纪的名称。指丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰年分,也称“流衍之纪”。《素问·五常政大论》:“土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。”
静顺
拼音:jìngshùn静顺清净柔顺。指五运中水的平气之性。《素问·五常政大论》:“水曰静顺。”
敦阜
拼音:dūnfù敦阜厚而高。指土运太过。《素问·五常政大论》:“木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。”王冰注:“敦,厚也;阜,高也。”
五行学说
...伤作用的-“金曰从革”。水-代表寒冷的、向下的-“水曰润下”。五行学说的内容:五行学说的基本内容:五行学说主要是以五行配五脏为中心:肝木,心火,脾土,肺金,肾水。其基本内容:1.在五脏为中心的基础上,通...
中医学;五行学说;中医基础理论季胦
...之以阳。心属火,火在人身为阳。《书经·洪范》云:“水曰润下,火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、寐寤、动静,只是调停自身水火而已。故养生家以心意之阳,下降肾宫,而温存以守之,则犹天日之阳...
中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学下气海
...之以阳。心属火,火在人身为阳。《书经·洪范》云:“水曰润下,火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、寐寤、动静,只是调停自身水火而已。故养生家以心意之阳,下降肾宫,而温存以守之,则犹天日之阳...
中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学;人体部位名下肓
...之以阳。心属火,火在人身为阳。《书经·洪范》云:“水曰润下,火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、寐寤、动静,只是调停自身水火而已。故养生家以心意之阳,下降肾宫,而温存以守之,则犹天日之阳...
中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学脖胦
...之以阳。心属火,火在人身为阳。《书经·洪范》云:“水曰润下,火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、寐寤、动静,只是调停自身水火而已。故养生家以心意之阳,下降肾宫,而温存以守之,则犹天日之阳...
中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学肓之原
...之以阳。心属火,火在人身为阳。《书经·洪范》云:“水曰润下,火曰炎上。”合之人身阴阳不可偏盛。人之饮食、呼吸、寐寤、动静,只是调停自身水火而已。故养生家以心意之阳,下降肾宫,而温存以守之,则犹天日之阳...
中医学;针灸学;经穴别名;腧穴学