睛明骨
...血,收口、定痛、护风。上白石膏(,一斤)净板松香(水提过,一斤)珍珠(豆腐煮过,五钱)上三味,共研细末,和为一处,瓷罐收贮备用。混元膏八厘散(俱见巅顶伤。)
中医古籍;正骨心法要旨;卷二头面部;清;吴谦等头面部
...之止血、收口、定痛、护风。上白石膏(□)一斤净板松香(水提过)一斤珍珠(豆腐煮过)五钱上三味,共研细末,和为一处,磁罐收贮备用。[2]混元膏、八厘散:俱见颠顶伤注:%主题:腰痛分类:腰痛伤损腰痛、脊痛之证,或因坠...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下内治杂证法;清;吴谦五行存疑
...水者,沟渎是也,在人身为便为淋;木中之水,木中之脂液是也,在人为髓;火中之火,冶中之熔金是也,在人为血;土中之水,井泉是也,在人为唾;金中之水,水银是也,在人为精。又五行生中有克,克中有生。生不敢生,...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼前阴
...三阴交(纲目)○内经刺疝一节即灵枢所谓铍针取睾囊中水液是也此法今人亦多能之囊大如斗者中藏秽液必有数升信知此法出于古也(纲目)
中医古籍;针灸集成;卷二;清;廖润鸿八廓图式
...之液,涎乃脾之液,唾乃肺之液,精乃肾之液,此五脏之液是也。苦入心经,酸入肝经,甘入脾经,辛入肺经,咸入肾经。四气∶酒色财气,风寒暑湿,过度成病。
中医古籍;银海精微;卷上;唐;孙思邈六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更无别物,孤腑却是什么?且自家又云∶肠胃诸物,以其皆有盛贮,因名为腑。三焦盛贮何物,怎见得为孤腑?张浮驾诞,簧鼓之人,盖如此夫。嗟嗟!理有一定,事岂偶然,传讹日久,阙疑...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼第四则·默运胎息
...生,血化为液。其液自两乳中间流通百脉,润泽周身。此液是血化成,常用身中玉乳以养之,始能镇静中田,以为超生之本。玉乳者,是身中呼吸之气也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液归根,故用此气以凝之,其液方无...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧识物
...。金公乃肺之老阳,黄婆其阳微弱,当使之复还下田。余液是老阴,肾液到脾液,真阳近少阴,其阳衰弱,当使之复还下田,此四象之说详矣。太白真人曰∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。龙本东方甲乙之...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕第二节·崔真人四言脉诀
...心脏瓣膜的启闭。不过,这里有一个先决问题∶就是血为什么能够行?心脏为什么能够舒缩?我体会出主要是在乎“气”;气与血是不能分家的,所以下文说∶“气如橐,血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是脉搏的主要动力...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋(十)王子乔八神导引法
...能听到,并且足底感到气至温暖。完成此功法的人即成为什么病都没有之人了。“八神脏”的形状是怎样的呢?大体上讲,喉咙(气管)就象一条白银环,由十二节复合在一起组成,连系于胸,气管向下所系的是肺,它色白而富...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕