灸后调养
...道义相配先王以至日闭关养其微也慎言语节饮食防其耗也气之消息大矣哉一在养肾肾者先天之本藏精与志之宅也仙经曰借问如何是元牝婴儿初生先两肾又曰元牝之门是为天地根是故人未有此身先生两肾盖婴儿未成先结胞胎其象中...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎命门脉诊辩
卷四张景岳《三焦胞络命门辨》云,“命门为阳气之根,故随三焦相火之脉,同见于右尺。”按命门居两肾中间,即人身之太极,乃阴阳之根底,既为阳气之根,亦为阴气之根。景岳《真阴论》云∶“命门之火,谓之元气,命门...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈失荣
...来,肿热略减,惟动则气升,饮咽作阻。卧则渐平,肺为气之主,肾为气之根,水不养肝,蛰藏失职,肝逆直奔,肺胃职是之故。宜滋水柔肝,纳气归肾。但舌苔白滑而两边尖,渐缝阴分固伤,上焦痰气痹郁,似宜先清其上,兼...
中医古籍;马培之医案;清;马培之五气图说
...黄汤君以黄义可见矣。其有形寒饮冷伤肺哮喘咳逆。皆卫气之疏也。宗气者亦升由元气。居膻中。与卫气皆主于肺。乃一身上下内外诸气之宗。其左乳下动应衣者。为宗气泄。此阴虚之病气不归原也。营气者。亦升由元气。主于...
中医古籍;轩岐救正论;卷之一医论;明;萧京论证
...似喘,真喘者其责在肺,似喘者其责在肾。何也?盖肺为气之主,肾为气之根。肺主皮毛而居上焦,故邪气犯之,则上焦气壅而为喘,气之壅滞者,宜清宜破也。肾主精髓而在下焦,若真阴亏损,精不化气,则下不上交而为促,...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟喘促;明;张介宾十五、岁有胎孕不育根有神机气立
...司天之气制五色,在泉之气制五形。)五类衰盛,各随其气之所宜也。故有胎孕不育,治之不全,此气之常也。(气之所宜,谓色青形毛者宜于木之类也。有所宜则有所不宜,故胎孕有不育,治化有不全,皆岁气之常也。)所谓...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾消渴
栝蒌根是天花粉,消渴能令目下痊,采得无时煎白水,服之口内似生泉。
中医古籍;孙真人海上方;唐;孙思邈王锡章肺肾虚喘畏补致脱
...呼出心与肺,吸入肾与肝。是肺主出气,肾主纳气。肺为气之主,肾乃气之根。母藏子宫,子隐母胎,金水相生之义也。前商保金生水,纳气归根,正本澄源,治不为谬。据述服药脘中微觉痞闷,心疑药补,即不敢尝。此由胃虚...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩脉法八十二
卷二脉法下编师曰伏气之病以意候之今月之内欲有伏气假令旧有伏气当须脉之若脉微弱者当喉中痛似伤非喉痹也病患云实喉中痛虽尔今复欲下利伏气者气之伏藏而未发也凡病之发必旧有伏藏之根气之欲伏未形于脉故应以意候之见...
中医古籍;伤寒悬解;卷二脉法下编;清;黄元御论气虚
...也。或为遗尿者,命门之气脱也。或口开不合者,阳明经气之脱也。或口角流涎者,太阴脏气之脱也。或四肢瘫软者,肝脾之气败也。或昏倦无知、语言不出者,神败于心,精败于肾也。凡此皆冲任气脱,形神俱败而然,故必于...
中医古籍;景岳全书;卷之十一从集·杂证谟非风;明;张介宾