血气论
...气取诸阳。血取诸阴。血为荣。荣行脉中。滋荣之义也。气为卫。卫行脉外。护卫之义也。人受谷气于胃。胃为水谷之海。灌溉经络。长养百骸。而五脏六腑。皆取其气。故清气为荣。浊气为卫。荣卫二气。周流不息。一日一夜...
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤小产
...月堕者亦然。五六七八月而堕者,责在气血之并虚也。盖气为血之卫,血为气之配,气不能卫血则血无所统,血不能配气则气无所归。儿在母腹中,所赖母之气血充和耳,苟有所伤,安所赖乎?是以调气先必养血,盖血尤须补气...
中医古籍;女科切要;卷三;清;吴道源崩漏丸论
...虚,举经则血不陷,滋阴则血不燥,如是则血为气之守,气为血之卫,血荣于中,气卫于外,升降上下,一循乎经,胡自而崩哉。
中医古籍;女科经纶;卷七崩带门;清;萧埙升阳举经汤
...举经则血不陷,滋阴则血不燥。诚如是,则血为气之守,气为血之卫,血营于中,气卫于外,升降上下,一循其经矣,胡然而崩也?
中医古籍;医方考;卷六妇人门第七十;明;吴昆一○○三·论生成
...“心生血,血为肉之母;脾生肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,骨为筋之本;肝系筋,筋为血之原。五脏五行,相成相生,昼夜流转,无有始终;从之则吉,逆之则凶。天地阴阳,五行之道,中合于人,人得之可...
中医古籍;华佗神方;卷一;汉;华佗二十二难
...也?然∶经言是动者,气也;所生病者,血也。邪在气,气为是动;邪在血,血为所生病。气主之,血主濡之。气留而不行者,为气先病也;血壅而不濡者,为血后病也。故先为是动,后所生病也。脉谓十二经隧之脉,每脉中有...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖动脉指法主病
...往不来者。谓血不随阳气以行。而脉道不往来也。夫气。血之帅也。血之不行。由于阳气之不能帅血。以行四肢。诸阳之本也。气既不能帅血以行。故四体虚劳。阴血积久。有时而忽溢。在女子则为崩中。在男子则为血痢耳。按...
中医古籍;脉诀乳海;卷四;清;五邦傅血营气卫论
...疏转,其热仍前,但用和调胃气,自然无事。)虽然,心为血之主,肝为血之脏,肺为气之主,肾为气之脏,诚哉是言也!学人苟知血之出于心,而不知血之纳于肝;知气之出于肺,而不知气之纳于肾。用药模棱,往往南辕而北...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛生成论第三
...。心生血。血为肉之母。脾生肉。肉为血之舍。肺属气。气为骨之基。肾应骨。骨为筋之本。肝系筋筋为血之源。五脏五行。相成相生。昼夜流转。无有始终。从之则吉。逆之则凶。天地阴阳。五行之道。中含于人。人得者可以...
中医古籍;华氏中藏经;卷上;东汉;华佗气血
...受之则为陷伏,而归于肾矣。脾纳水谷,其精气注于心而为血,心舍于肝而为荣,以走九窍,注六经,朝百脉也,荣血虚则疮不光泽,其毒乘血之虚而入于肝,肝受之则为痒,而归于心矣。凡治此者,气病治气,血病治血,寒则...
中医古籍;幼科证治准绳;集之四·心脏部二痘疮上;明;王肯堂