寡妇寒热如疟方论第四
...未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者,孟子正谓“无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇,独阴无阳,欲男子而不可得,是以恹恹成病也。《易》曰∶天地,万物化醇;男女媾精,万物化生。孤阳独阴可乎?夫既处闺...
中医古籍;妇人大全良方;卷之六;宋;陈自明序
...纷纷日起,吾恐其无有师承而果于自用也。故于拙刻《医醇剩义》中先标一“醇”字,此非不求有功,但求无过之谓。若仅如是,浅陋而已矣,庸劣而已矣,何足以言“醇”乎!吾之所谓"醇"者,在义理之的当,而不在药味之...
中医古籍;医方论;序;清;费伯雄辟缪仲醇十剂内增升降二剂论
陈远公曰∶缪仲醇因陶隐居十剂中增入寒热二剂,辟其虚寒虚热之不可用也,另增入升降二剂。虽亦有见,而终非至当不移之法。夫升即宣之义,降即泻之义也。况通之中未尝无升,通则气自升矣;补之中未尝无升,补则气自升...
中医古籍;本草新编;清;陈士铎论形质受胎之始
...,是以阴阳交争,乍寒乍热,全类温疟,久则为劳。孟子正谓无夫曰寡,如师尼丧夫之妇,欲男子而不可得,恹恹成病也。易曰∶天地,万物化醇,男女媾精,万物化生。孤阴独阳可乎?若此偏者,久久经闭,为白淫痰逆,头风...
中医古籍;奇效良方;卷之六十三妇人门(附论);明;董宿附子
...用甘草五钱,煮水一碗,将附子泡透,不必去皮脐尖子,正要全用为佳。取甘草至仁,以制不仁也。无经不达,走而不守,但可为臣使,佐群药通行诸经,以斩关夺门,而不可恃之安抚镇静也。去四肢阙逆,祛五脏阴寒,暖脚膝...
中医古籍;本草新编;卷之三(角集);清;陈士铎丹砂(水银、轻粉)
...能长生变化飞腾升举哉。此余所以略而不存也。或问缪仲醇注疏《本草》,谓久服水银,神仙不死之说,必得铅华相合,乃能收摄真气,凝结为丹,即道家所谓“太阳流珠,常欲去人,卒得金华,转而相合”之旨也,吾子以为然...
中医古籍;本草新编;卷之五(羽集);清;陈士铎凝形殊禀章第六
...所从围阴于外;女有室,所以方阳于内。《易》曰∶妇人正吉,从一而终也。夫子制仪,从妇凶也,围圆也,君道也,夫道也。圆则可以制仪而行仁。方也,臣道也,妇道也。方则从一而已。男从围与规,从夫同意;女从仁与臣...
中医古籍;妇人大全良方;卷之十胎教门;宋;陈自明酒
...。而葡萄、蜜等,独不用曲。饮葡萄酒,能消痰破。诸酒醇不同,惟米酒入药用。
中医古籍;新修本草;卷第十九【米中】;唐;苏敬鼹鼠
...设使是鼠,则熟能见其溺精成鼠也。”陶如此轻信,但真醇之士,不以无稽之言为妄矣,今经云∶“在土中行。”则鼢鼠无疑。
中医古籍;本草衍义;卷十六;宋;寇宗奭秦艽
...曰。以左纹者良。汉书纪。月计有余。易。天地。万物化醇。
中医古籍;神农本草经赞;卷二中经;清;叶志诜