十三方的总结
...入蟾酥、乳、没合用,以缓解患者的痛苦,颇如理想。又本品与“化肉膏”有同样作用。(6)紫霞膏能拔毒镇痛,化腐生新,举凡一切顽疮,瘰、湿疮、梅毒等症,均可贴用,未成者可以消散,已溃流脓,久不收口者,可以促...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人(一)导引行气法
...固引气,就地自然而卧,不息九通,再面向东方,可使人体内气机上下通利。用鼻微微吸气,使气细而匀长,可以治疗瘦弱,不能行房。此功法,阴雨天勿行之。小结∶本篇选辑了一些具有补益作用的导引法。头项部功法有∶掩...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕六、气门
...相对,以意念引肺中内气出,让病患营运肺气,使肺气在体内外展转屈伸正常运行,所到之处就会无有阻碍,气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十节·血真实而气假虚证
...加帮助,特根据现代学说补充如下∶凡大实大热之症,则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋八、痨瘵门
...十四次,为一通,如此做三百通为止。连做二十日,可使体内邪气都消除;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(八)宁先生导引行气法
...要追求“自然之道”。当练功达到精气神三者合一,使人体内“丹”复生,归还于“丹田”后,便可救人于不衰、不早亡,所以文中说∶“生人者丹,救人者还,全则延年,去则衰朽”。本篇还指出,行气的作用主要在于补里,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十二、积聚门
...东而坐,以意念想象将阳光中红紫光芒,吸入口中吞咽入体内,使到达患有疾病的脏腑,若其脏内感觉到内气已至,再以气攻疾病的患处,患处产生了温暖感觉,有汗出时就会疗效更好。咽气九次者,是为阳数,有助阳功效。逼...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·查旧方
...议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药,他的痛感...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋七、痰饮门
...各行气十二息,这样就可以治愈痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十五、消渴门
...引时气行不受阻碍。静卧,是使心中没有妄想,气容易在体内营运。伸腰,是为了使肾脏不受压迫。腹者,是吸气使气至丹田,令小腹胀满,此时收腹聚气,五息方止。引肾,是引肾水到咽喉,润泽上部,以祛除消渴枯槁病。调...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕