第一节·病中调护法
...或因服药之后,仍食荤腥油腻,热不得退;在病家尚以为医生辨证不确,用药失当之故,而不知其症结是在病家之失于调护。祖国护病学说,在张仲景时代是很讲究的。例如∶服桂枝汤后的“将息”和“禁忌”,经常关心服药后...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第六章·伤寒脉舌
...再叮咛。重语以申明之者。诚以切脉辨舌。为临证断病。医生行道之必要。证有疑似凭诸脉。脉有疑似凭诸舌。前论只详六经脉舌。而切胀则诊法若何。部分若何。常脉怪脉若何。辨舌则形质若何。苔色若何。真苔假苔若何。未...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋二二○一四·通乳
...,是以无乳。饮以硝石,则热降而燥润,瘀去而新生矣。医生多治标而不知治本,如治无乳,则仅通乳而已,必罔顾其余病。若治至出血,病家且将大咎医生。由是医生多用酬方,有宿疾者,永不可去。中国医途,可见一斑矣。...
中医古籍;华佗神方;卷二十二;汉;华佗第五节·起居调理法
第十二章·调理诸法吾绍之病家。一病之安危。多有责之于医。不知侍疾者对于病患。往往居处不合理。身体不清洁。寒温不适宜。卧起不定时。不但无助医家治疗之能力。实则助长病菌之孳生。爰将上述应注意各点。胪举于下...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋十三方的总结
...疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹药,具有红升、白降、三仙、滚脓之长,有腐者去腐,无腐者生新,有脓头者能拔出脓头。汞剂内服,...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人第八节·察新久
...已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也哉。至于切脉之道。一载六经脉象。一载诊脉举要。兹不赘述...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋大明会典医政官制
卷之三翼医通考(上)凡本院药饵,俱南京礼部收到湖广等布政司解来药制造。凡南京各营该用药饵,俱拨医士随病供应。凡医士、医生,俱以世业子弟习学,考选分拨各科。凡医士、医生月粮,照北太医院例。
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫(一)修真书六字诀
...记出声闻口耳,其功尤胜宝神丹。〔解说〕《修真书》中有一首六字配属四季及脏腑的口诀∶嘘字配属;肝和春,春季吐纳时默读嘘,可以使肝木疏达,眼目明亮;呵字配属心和夏,夏季吐纳时默读呵,可以使心火收藏,心平气...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第三节·脉理新解
...初步把脉搏的理由用实际文本介绍了一些,庶几比原文“有血有肉”,不致“大而无当”了。姜氏原文如下∶“脉之搏动,系于心脏,心脏主血行者也。血液之循环,以动脉为起点,静脉为终点,而心脏则为其出发与归宿之枢纽...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋九、胁痛门
...小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专一,融化杂念,减少睡意,专注病位,使人易于入静和放松。但从...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕