二十二、关格
...其非,而今日之言,乃又不如无矣。岐伯曰∶反四时者,有余为精,不足为消。(素问脉要精微论。此言四时阴阳,脉之相反者,亦为关格也。禁服篇曰∶春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者命曰平人。以人迎为阳脉而主春夏...
中医古籍;类经;六卷脉色类;明;张介宾脉应四时阴阳
...行阴阳生化之理,不合则病,败象见则死矣。反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。此言脉象反四时气化之理也。言有余为精,不足为消者,谓人身阴阳之气,合四...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷古经解
...三生木,木数三,除三而加一,故四日死也。反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。(脉要精微反四时者,脉气反四时也,如下文春夏之脉瘦,秋冬之脉浮也。有余,精气并也,并于上则下虚...
中医古籍;周慎斋遗书;卷五;明;周之干脉要精微论第十七篇
...之大要,至精至微。切脉动静,视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,参伍以决死生,此脉要之精微也。脉其四时动,知病之所在,知病之所变,知病乍在内,乍在外,亦脉要之精微也。反复详明,而脉要精...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之二;清;高士宗脉要精微论篇第十七
...乃可诊有过之脉。切脉动静,而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷五脉要精微论篇第十七
...故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第五;唐;王冰次灵枢海论
...骨也。即督脉之囟会风府。此皆髓海之上下输也。)气海有余者气满胸中息。面赤。(邪气实也。)气海不足。则气少不足以言。(正气虚也。)血海有余。则常想其身大。怫然不知其所病。(怫怫郁也重滞不舒之貌)血海不足亦常想其...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川海论篇第三十三
...盖谓督脉之百会。督脉应天道之环转覆盖。故曰盖。气海有余者马云。有余者。邪气有余而实也。不足者。正气不足而虚也。下文仿此。息甲乙作急息。志云。膻中者宗气之所居。上出于喉。以司呼吸。故气海有余者。气满胸中...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍寿夭形诊病候耐痛不耐痛大论第十一
...,骨将惫矣。得强则生,失强则死。岐伯曰∶反四时者,有余者为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。人之骨强筋劲,肉缓皮肤浓者,耐痛。其于针石之痛,大热亦然。加以黑色而...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧杂诊
...腑贮于水谷以为外腑。五脏藏于精神。故为中腑五脏之气有余。盛满将有惊恐。有伤者乃是中气。得湿上冲胸嗌。故使声重如室中言也。)言而微终日乃复言者。此夺气也。(言声微小又不用言者当是有所夺气。气少故尔也。)...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十六·诊候之三;唐;杨上善