十九难
...也?恒,常也。反,谓上下相反也。此男女之脉,有一定恒常之法,得其脉为顺,不得其脉为逆,若强弱相反,则为何病。然∶男子生于寅,寅为木,阳也。女子生于申,申为金,阴也。故男脉在关上,女脉在关下,是以男子尺...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖治酒病方第二十三
...胸内,焦(蘸)于肝胆,故令肝浮胆横而狂悖变怒,失于常性,故云恶酒也。《千金方》治恶酒健嗔方∶空井中倒生草,服之勿令知。又方∶取其秫上尘,和酒饮之。《苏敬本草注》恶酒病方∶鹰矢白灰,酒服方寸匕,勿使饮人...
中医古籍;医心方;卷第二十九;日本;丹波康赖奇恒论
...人所共知,而奇恒之病,知之者鲜矣!所谓奇恒者,异于恒常也。乃阴阳偏胜,五行逆传,审证辩脉,大有径庭。《内经》之论疾病者,不及二十余篇,论奇恒之章有八。学人当用心参究,庶免五过之责。
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪三十五、恶酒候
卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论)酒者,水谷之精也,其气悍而有大毒。入于胃则胃胀气逆,上逆于胸,内蘸于肝胆,故令肝浮胆横,而狂悖变怒,失于常性,故云恶酒也。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十六蛊毒病诸候(下凡二十七论);隋;巢元方三、道宜参阅金刚心经说
...包罗禅功。于修身养心,次第功行,深而着简,而该然灯明度,一一皆与易筋洗髓相合。参互考订,以穷其究竟,始见佛氏修持,别无他说,道出一辙,不二法门。
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江三因论
...然六淫天之自经络入内。合于腑脏。为外所因。七情人之常性。动之则先自脏腑郁发。内所因。其折。疰忤附着。畏压溺等。有背常理。为不内外因。金匮有言。千般难。不越三条。以此详之。病源都尽。如欲救疗。就中寻其类...
中医古籍;普济方;卷四方脉总论;明;朱橚产后气短似喘
凡产妇血脱劳伤之甚,气无倚恃,而呼吸息止之违常性矣,世有妄议痰火,反用散气化痰之方,不亦误乎?夫肺受脾禀,运气生脉,通水道,顺呼吸,清肃上下,调和荣卫,而为平人之常气也。值产血亡气脱,呼吸短促,言语不...
中医古籍;家传女科经验摘奇;不详;佚名奇恒病论
...五月。人气在头。八月九月。人气在心。原其然者。人身恒常之气。由下而上。由上而下。故正月人气在肝。而三阳初出于寅。故太阳主寅。厥阴木火主气。故厥阴为辰。九月人气在心者。以气由肺而下始。次至心少阳。为心表...
中医古籍;内经博议;卷之二病能部;清;罗美三因论
...之则先自经络流入,内合于脏腑,为外所因;七情,人之常性,动之则先自脏腑郁发,外形于肢体,为内所因;其如饮食饥饱,叫呼伤气,尽神度量,疲极筋力,阴阳违逆,乃至虎野狼毒虫,金疮折,疰忤附着,畏压溺等,有背...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之二;宋;陈言数脉(阳)
...千五百息,当五十周于身,脉行八百一十丈,此经脉周流恒常之揆度也。若一息六至,岂非越其常度耶!火性急速,故阳盛之症,脉来必数也。伪诀云“七表八里”,而独遗数脉,只歌于心脏,此其过非浅鲜也。数而弦急,则为...
中医古籍;诊家正眼;卷二;明;李中梓