议视无情

卷之五议曰天地清朗万物咸明一气盈通三元克备人之受胎应数降生之后不以贫富其子皆致精神全气脉壮视听欣嬉取与喜怒周之间于人事情怀意旨怃叱以知其逆须方可谓儿孩性识之本也其或周已过不认名不猥亲常常煞颜蹙容脸含啼...

发瘕

...惟余一发而已。昆谓发者，血气之余也，入腹成蛇者，乃无情而化有情，离形而自成形也。无情而化有情，一腐草可以为萤，离形而自成形，一折枝可以植林。文伯治之以油者，投其先天之宜也，油性善泛，故哇之而出矣。或问...

秋燥

...，多用血肉之品，熬膏为丸，从缓治。盖下焦深远，草木无情，故用有情缓治。再暴虚易复者，则用二汤；久虚难复者，则用专翕。专翕之妙，以下焦丧失皆腥臭脂膏，即以腥臭脂膏补之，较之丹溪之知柏地黄，云治雷龙之火而...

论五脏重浊轻清

...五数相成就。富贵声名定远扬。肝家性浊重何如。野狼狈无情主下愚。不是其中无贵相。奈缘精滑甚粗儿。肾家重浊再无情主之多愚反灾轻。此部又无清一点。平生那得见身荣。脾家重浊主风狂。无信欺人命不长。纵使在心清应...

癖石

...石者，气之核也。群书所载，如宝圭化石，老树化石，皆无情之变异也。鱼、蛇、虾、蟹，皆能化石，乃有情之变异也。世说载贞妇登山望夫，化而为石，此盖志一不分，遂入于无情也。《宋史》载石工采石，陷入石穴，三年掘...

癖石

...格物论云）石者气之核也群书所载如宝圭化石老树化石皆无情之变异也鱼蛇虾蟹皆能化石乃有情之变异也【质】（程子遗书云）波斯人发古墓见肌肤都尽惟心坚如石锯开中有山水如画旁有一女凭栏凝睇盖此女有爱山水癖遂致融结...

勿轻服药

卷一初诞之儿，未可轻药。盖无情草木，气味不纯，原非娇嫩者所宜，且问切无因，惟凭望色。粗疏之辈，寒热二字且不能辨，而欲其识证无差，未易得也。凡有微疾，不用仓忙，但令乳母严戒油腻荤酒，能得乳汁清和，一二日...

磁石

...品）用磨铁峰，铁便指南，其既济象，为水火之征兆也。无情化有情，理固然矣。【气味】辛寒，无毒。【主治】主周痹风湿，肢节中痛，不可持物，洗洗酸消，除大热烦满，及耳聋。【核】曰∶生太山山谷，及磁山山阴，有铁...

锦囊固本十补丸方按

...槁之阳和，使阴从阳长，盖无阳则阴无以生也。但虑草木无情，更借异类，与精血有情之品。其鹿茸乎，鹿禀纯阳之质，茸含生发之气，助草木而峻补，令无情而俱变有情。然补此火也，而得安其位，则木也，便得归其源，乃成...

保胎论二

...二味，熬如专翕膏法。用铜锅四口，以有情归有情者二，无情归无情者二，文火次第煎炼取汁，另入一净锅内，细炼九昼夜成膏；后下胶、蜜，以方中有粉无汁之茯苓、莲子、芡实、牡蛎、龙骨、鹿茸、白芍、乌贼骨八味为极细...