议专业
卷之一议明至理二十五篇议曰观形看候察色听声宜究阴阳受于邪正皆由一气生成之本一气者先天应运造化基禀赋不常故抱虚怯孩童作疾其在实实虚虚损益得中标本无恙过与不及以意逆之凡为医工须知表里复审盈亏不和则众疾皆临...
中医古籍;活幼口议;卷之一议明至理二十五篇;元;曾世荣第一节·病中调护法
...药第一期)(丁)《护病学》摘要──(一)一般热病的护理∶1.绝对卧床休息,应有充足的睡眠,防止一切不必要的活动。2.多饮开水,每二十四小时至少喝三千毫升,以补充体内水分及促进毒素的排泄。3.体温在三十八度以下...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋疡科心得集
《疡科心得集》,清代,作者:高秉钧
中医古籍;疡科心得集《疡科心得集》全本阅读
《疡科心得集》,清代,作者:高秉钧
中医古籍;疡科心得集序
序有学问之医,有阅历之医,外科古有专业无专书,故阅历为尤切。汉唐作家十数,然多亡佚》,莫详于《外台》。顾闳深奥衍,未易通晓,且时异事殊,即方药所载,或至贵而骤不可得,或甚贱而莫识其名,是以精而用之者益...
中医古籍;外科证治全书;序;清;许克昌;毕法无心得大还法
卷四对镜无好恶之心,亦不可落空心,而识执之心尽无也。知识之心,又生分别,执着之心可有也。志公和尚无心有心,此心乃合天地,夫无心法,有事无事,常要无心,静处喧处,其念无二。又曰∶莫谓无心即是道,无心即膈...
中医古籍;痰火点雪;卷四;明;龚居中石衣
...之。或云,各处深山皆有,非仙居人不能取,故仙居人有专业此为生者。近则一二百里,远则数百里外,向深岩危壑人迹莫能跻攀者,壁上始有此物。其取之法∶人则藤兜飞架,衣鸡毳,蹑鞋,捷如猿猱,取之则钩锋铲轮,入山...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八诸蔬部;清;赵学敏自序
...地人之理,而以保身,而以保人,本非可贱之术。缘近今专业者类非通儒,不过记问套方,希图幸中,揣合人情,以为糊口之计,是自贱也。余向有《金匮》、《伤寒》各种医书,累累数十万言。先为医士治膏肓之疾,不曰《灵...
中医古籍;医学从众录;序;清;陈修园序
...。是以医之为技。专门之士而往往有良言。平安广川子。专业哑科。来游于吾崎。留二岁。术日大行。即越人之通咸阳也。予好方脉之书。广川子清与予交。每或相会。辄及脉家之说。一日携清人周士称婴儿论。告曰。某曩购此...
中医古籍;婴儿论;序;清;周士祢裘序
...、孺子、老幼之各得其治,吾以为虽不必越人可也。后世专业既失,凡其治方术者,又不能精而多通,由此,妇人、丈夫之与小儿,始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、惊风者、疮疡者,与夫他疾多端之分部。《庄子...
中医古籍;幼幼集成;序;清;陈复正