第十六节·黄耳伤寒
...。【荣斋按】“黄耳伤寒”这病名不知起于何时?我最初看到的,是张石顽《伤寒绪论》,他说∶“黄耳者,耳中策策痛,两耳叶黄,风入于肾也;卒然变恶寒发热,脊强直如痉状,此属太阳类伤寒也。”所谓“黄耳”,大概由...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋獭爪屑
...患人肺中,为虫食其肺系,故令吐血声嘶。师掠之,此虫还有畏忌否?久而无语。再掠之,良久云∶容某说,惟畏獭爪屑为末,酒调服之,则去矣。患家如其言而得愈。此予所目见者也。夫獭肝、獭爪,一体也。肝极獭之阴,爪...
中医古籍;医方考;卷三五尸传疰门第十九;明;吴昆第十则·了道成真
...功修,便能登上乘果位,蓬莱洞天,逍遥自在。那时生由我生,灭由我灭,天地造化,皆在我掌握之中。诚所谓“一人成真,九玄皆度”。斯时德敷宇宙,功及九泉,上帝眷之,天仙喜之,神明畏之,民众赖之,万劫长存,千秋...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧第二节·伤寒兼湿
...热。热郁发黄。轻则茵陈蒿汤、茵陈五苓散等。重则栀子大黄汤、大黄硝石汤等。或利或下。皆以祛内郁之湿热也。伤寒误下。则变痞满。亦有不经攻下而胸痞者。由其人素多痰湿热。一经外邪触动。即逆上而痞满。故仲景特立...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋十七、眼目门
...久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断,可以看到远方,没有极限。〔原文〕十一法∶鸡鸣欲起,先屈左手啖盐,指以指相摩,咒曰∶西王母女,名日益愈,赐我目,受之于口。即精摩形。常鸡鸣二七着唾,除目茫茫...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕七、痰饮门
...病,宜采用右侧卧位,左有饮病,宜采用左侧卧位,如果还有痰饮不消,可不息,行气以排之,左右各行气十二息,这样就可以治愈痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕肠痈论第二十八
...分,食前服。七贤散七贤散内参山药萸肉丹皮熟地黄茯苓还有黄辈姜枣同煎理内伤治肠痈溃后,疼痛淋沥不已;或精神减少,饮食无味,面色痿黄,四肢无力,自汗盗汗,睡卧不宁。茯苓山药牡丹皮山茱萸熟地黄人参(各一钱)...
中医古籍;外科正宗;卷之三下部痈毒门;明;陈实功通幽丸十二
...仁郁李荆穗芍,因性相从丸合作,制黄一味力相侔,利中还有白牵牛。
中医古籍;目经大成;卷之三攻阵;清;黄庭镜;邓学礼十二、积聚门
...。此法可洗涤五脏,滋润六腑,脏腑的病都可以治好。若还有积聚病者,可以反复鼓起和内收腹部,到有热感时为止。这样做可以使瘕消散,病疾痊愈。小结∶积聚是指腹内结块,或胀或痛的一种病证。一般认为积是有形的结块...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第六则·志坚行持
...列后∶第一戒要孝养翁姑。若无翁姑,凡族亲以及尊长于我者,皆宜谦恭尽道,敬老尊贤。第二戒要端方正直。凡行动举止以及服饰衣物,宜从朴实庄重,勿致奢华。第三戒要谨慎言语。凡应接上下,宜小心说话,以及他人是非...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧