序
...同,又何必有女科之别耶?而不知何以不同者,完全在于生殖机关。盖女子有天赋之生殖能力,繁殖子孙,惟女子是赖,男子不能也。故女子之生殖构造,与男子异,此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫调经、种子、胎前、...
中医古籍;竹泉生女科集要;序;近代;彭逊之序
...教之邦,男女分别甚严。妇人寂处深闺,罔知交际,故于生殖器讳莫如深。而自生殖器发生之疾患亦秘而不宣,对家人然,对医生亦然。医者欲于三指盈寸之地断明其为何病,殊戛戛乎难矣。是以昔人有“宁治十男子,莫治一妇...
中医古籍;女科折衷纂要;序;清;凌德(一)修真书六字诀
...父母先天之精和后天饮食之精合成,是人体生长、发育、生殖的本源,宜经常滋补更其充实,不可伐泻使其不足,所以说∶“肾为真水,有补无泻。”〔原文〕肝嘘∶主嗌(咽喉)干,面尘(面青无华),眼眵赤多泪,疼痛,胁...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第一节·胎中之教养
...情之萌动,男女之好逑,根于天赋,本诸有生也,是谓之生殖性,亦属之性欲。惟此种性欲,既为蕃衍计而不可无,然亦不可不节,不节则非但足以戕自己之生,抑且足以害儿女之生,天既赋人以性欲而不能预为之限,是故圣人...
中医古籍;儿科要略;第一章·出生前后;近代;吴克潜(六)龙行气法
...气补长。妇人吸之,可使阴精更加旺盛充实,月经调和,生殖机能旺盛,易于怀孕。小结∶龙行气法,是仿效苍龙由天空向下低头注视式,故名龙行气法。要点是“低头下视,不息十二通。”最后一段是“月精法”。古代养生家...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕六、物我一致篇第四
上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义万物非万物,与我同一体。幻出诸形相,辅助成生意。有人须有物,用作衣与食。药耳及器皿,缺一即不备,飞潜与动植,万类为人使。造化恩何鸿,妄杀即暴戾。蜉蝣与蛇蝇,朝生暮死类...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江74.水蛭解
...世方书,多谓水蛭必须炙透方可用,不然则在人腹中,能生殖若干水蛭害人,诚属无稽之谈。曾治一妇人,经血调和,竟不产育。细询之,少腹有瘕一块。遂单用水蛭一两,香油炙透,为末。每服五分,日两次,服完无效。后改...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯运气所至先后时歌
...时而至气和平,正化承天不妄行,太过气淫先时至,侮刑我者乘我刑。不及气迫后时至,所胜妄行刑所生,所生被刑受其病,我所不胜亦来乘。【注】应时而至,谓交五运六气之日、之时,正当其日、其时而气即至,则为正化平...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦运气所至先后时歌
...18.应时而至气和平,正化承天不妄行,太过气淫先时至,侮刑我者乘我刑,不及气迫后时至,所胜妄行刑所生,所生被刑受其病,我所不胜亦来乘.【注】应时而至,谓交五运六气之日,之时,正当其日,其时而气即至,则为正化平气,承天之令,不...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦治虚痨咒
...旺易生忿怒莫能自制昆仑大隐仙师有灭火咒曰上天下地有我一身生气运动耳目聪明神失气散冥冥一心富贵安在妻拿匪亲为荣为辱任人旦评我今现下有喜无嗔灵台仙子玉阙真君祛我烦恼助我精神真丹内结净扫六尘默诵数遍五脏自觉...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎