真气
...。更为重要的是《黄帝内经素问·上古天真论篇》强调“恬淡虚无,真气从之”,告诉我们只有清心寡欲,真气才能正常运行。李少波教授的真气运行法就是根据这一原理创立的防病治病方法。肾气·真气:真气指肾气。《黄帝...
中医学;中医基础理论;针灸学精神内守
拼音:jīngshénnèishǒu精神内守指精神内存,即精无妄伤,神无妄动。以保持充沛的正气,从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”
精神
...正气。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”②指精气和神志。《上古天真论》:“以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。”《灵枢·本脏》:“人之血气精...
气功
...按跷就是古代气功。在《素问·上古天真论》中记载了“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”和“呼吸精气,独立守神,肌肉若一”,说明我国古代医学气功的目的主要是保健防病。而在《素问·奇病篇》中指出“息积...
中医学;气功学;中医治法静功
...《素问》首卷论曰:恬淡无为,敛神内守。盖以静功调养真气。”参见“动功”条。静功泛指不借用四肢和躯体运动而进入气功态的练功方法。相对于动功而言。其要领强调在通过调身(姿式)、调息(呼吸)、调心(精神内守...
养生学异者从之
拼音:yìzhěcóngzhī异者从之治疗学术语。指主客气不同时,用从治的方法。《素问·至真要大论》:“必要其主客,适其寒温,同者逆之,异者从之。”
中医学;中医治法甚者从之
拼音:shènzhěcóngzhī甚者从之治疗学术语。系一种治则。《素问·至真要大论》:“寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之。”指对深重复杂的病证应采用从治的方法,顺从疾病的假象而治之。如对热极似寒、寒极似热的病...
中医学;中医治疗学恬淡虚无
拼音:tiándànxūwú恬淡虚无出《素问·上古天真论》。指生活淡泊质朴,心境平和宁静,外不受物欲之诱惑,内不存情虑之激扰,物我两忘的境界。原为道家所尊奉的养生的根本途径,后被道教养生学说所袭用。中医养生学说也...
虚无妄想症
...音:xūwúwàngxiǎngzhèng英文:nihilism;nihilisticdelusion概述:虚无妄想症是一种很特殊的疾病。它常见于重度忧郁症中发生。所谓虚无妄想,就是一种患者会坚信这个世界、自己、或某些重要事物已经消失的妄想。尽管从旁边的人来...
心理学与精神病学;妄想揄申而从之
拼音:yúshēnércóngzhī揄申而从之意谓以牵引或伸展四肢来寻找穴位。揄:牵引;申:伸展。出《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》。
中医学;针灸学;腧穴学