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经解
...也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其...
中医古籍；灵素节注类编；卷一摄养为本总论；清；章虚谷 -
上古天真论
...之教下也，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
中医古籍；医方集解；勿药元诠第二十三；清；汪昂 -
摄生
...不愿乎其外，虚无者，漠然无所动于中也。〕真气从之，精神内守，病安从来。〔此治内之道也。〕圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。〔即上工救其萌芽也。〕夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗...
中医古籍；顾松园医镜；卷四·乐集；清；顾靖远 -
病机叙谕
...劳，故能形与神惧，而尽终其天年。恬虚无，真气从之。精神内守，病安从来？
中医古籍；古今医统大全；卷之七十梦遗精滑门；明；徐春甫 -
二、上古圣人之教下
...类三十五、六及疾病类四。夫音扶。恬虚无，真气从之，精神内守，病安从来？（恬，安静也。，朴素也。虚，湛然无物也。无，然莫测也。恬者，泊然不愿乎其外；虚无者，漠然无所动于中也。所以真气无不从，精神无不守，...
中医古籍；类经；一卷摄生类；明；张介宾 -
虚损论治
...诸虚百损，难经所有五损，不过因虚而致损也。素问云∶恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。人能法道清净，精神内持，疾不起，乃知固养之道也。不自卫生，或大病未复，便合阴阳，或疲极筋力，饥饱失节，尽神度量...
中医古籍；严氏济生方；诸虚门；宋；严用和 -
虚劳所宜饮食药物及养生之法
...老祖九转之还丹，服药便是普门大士杨枝之甘露。经云∶恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。此圣人摄生之妙术，否则惟有殒命而已。
中医古籍；顾松园医镜；卷十一·书集虚劳；清；顾靖远 -
诸虚门（附论）
...肢体和，则病不生。《素问》云∶恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来。人能保惜，乃知固养之道。或失调理，或心肾有亏，左阳升而不升，右阴降而不降，禀赋素弱，寒暑劳役，或色欲过度，俱能损耗真气，以致肌体羸...
中医古籍；奇效良方；卷之二十一；明；董宿 -
病机
...衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。又曰∶年至四十而阴气自半，起居衰矣。又曰∶男子尽八八而精绝，女子尽七七而经断矣。夫以阴气之成，止供给得三十年之...
中医古籍；古今医统大全；卷之四十八虚损门；明；徐春甫 -
摄养为本总论
...，心定神安，气血自固，虽有外邪，亦莫能伤。故经曰∶恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。虚者，虚其心，则神自清；无者，无其欲，则精自固。天真元气，从之生长，而精神固守于内，何病之有。则凡自爱其身者，...
中医古籍；灵素节注类编；卷一；清；章虚谷