五行问答
...;天地之位,前南,后北,左东,右西。其序秩然而不可紊乱者也。其序秩然不可紊乱,则其生、其克,亦循序旋转而不可紊乱者也。若深井有火,高原出泉,则二气相更之妙耳!火燃水干,水冲土溃,则盛衰胜复之常耳!是以...
中医古籍;医学读书记;卷下;清;尤怡辨讹
...主之亲臣也。由是则胞络即为膻中,断无可疑,膻中以配心脏,自有确据,乃伪诀竟不之及,则手厥阴为虚悬之位矣。背经者二也。《灵枢》曰∶上焦出于胃上口,并咽以上,贯膈而布胸中,中焦亦并胃中,出上焦之后,沁糟粕...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十五;清代;冯楚瞻分治部上(痈疽)
卷二痈疽之原委顺逆治法。已详首卷。今之分部位者。为别经络。认穴次。定名色耳。其症治不外乎首卷之提纲。然间有稍异于总治者。有专治本症之方。而即以此方各附于本症条下。则开卷了然。庶无遗漏紊乱矣。
中医古籍;外科大成;卷二;清;祁坤分治部下(小疵)
卷三此系头面小疵。及眼耳口鼻喉舌等部位。因其症治多岐。不可紊乱于大毒之内。故另立之以便检阅。
中医古籍;外科大成;卷三;清;祁坤不分部位小疵
卷四此皆小症。不可紊乱于大毒之内。故另分之。
中医古籍;外科大成;卷四;清;祁坤杉篱
器具总论杉篱者,复逼之器也。量患处之长短阔狭,曲直凸凹之形,以杉木为之。酌其根数,记清次序,不得紊乱。然后于每根两头各钻一孔,以绳联贯之,有似于篱,故名焉。裹于杉板之外,取其坚劲,不致断骨之走动耳。
中医古籍;伤科补要;器具总论;清;钱潢杉篱
...曲直凸凹之形,以杉木为之,酌其根数,记清次序,不得紊乱,然后于每根两头各钻一孔,以绳联贯之,有似于篱,故名焉。但排列稀疏,不似竹廉之密耳。[2]用法释义:凡用以围裹于竹帘之外,将所穿之绳结住,再于篱上加绳...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下头面部;清;吴谦第三节·脉理新解
...不致“大而无当”了。姜氏原文如下∶“脉之搏动,系于心脏,心脏主血行者也。血液之循环,以动脉为起点,静脉为终点,而心脏则为其出发与归宿之枢纽。心脏有弛张开阖之作用,更有液体之压力以调节血行,当左心室每次...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋篇章次第
卷首仲景微旨伤寒次第乱于叔和伤寒之亡亡于次第紊乱而下士不解也使次第非乱则伤寒虽元读之不过二三年无不解矣仆于破裂纷乱之中条分缕晰复其次第之旧纵与仲景篇次未必悉合然而源委明白脉络清楚伤寒之理着仲景之法传矣...
中医古籍;伤寒悬解;卷首仲景微旨;清;黄元御心脏统论
卷第四十三心脏门论曰心与小肠合,故手少阴经与手太阳经为表里,其象火,其王夏,其脉洪。在脏为神,在志为喜,在变动为忧,在液为汗,是故心气虚则悲不已。实则笑不休,心气虚则梦救火阳物,得其时则梦燔灼,心气盛...
中医古籍;圣济总录;卷第四十三心脏门;宋;由政府组织编写