人气
...帝内经素问·生气通天论》:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生。”正气即真气,是人体功能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力。可简单地概括为阴精和阳气。《素问遗篇·刺法论》:“正气存内,邪不可...
中医学;针灸学;中医基础理论阳气
...,失其所,则折寿而不彰。”“故阳气者,一曰而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。”“阳气者,精则养神,柔则养筋。”
中医学;中医基础理论;阴阳学说协调阴阳
...帝内经素问·生气通天论》:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。”这种生理性阴阳消长,需要通过养生保健和饮食来协调,使其保持相对平衡,防止疾病的发生。《黄帝内经素...
中医学;中医治法;经络学;针灸学阴阳消长
...从炎热转凉变寒,即是“阳消阴长”的过程。人体生理上平旦至日中阳气渐盛,为“阴消阳长”,日中至黄昏,阴气渐盛,为“阳消阴长”。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《黄帝内经素问...
中医学;阴阳学说;中医基础理论昼夜证象同异辨
...时》:“夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,……朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。”
中医诊断学;中医学平旦
拼音:píngdàn平旦指寅时。《黄帝内经素问·金匮真言论》:“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也。”《黄帝内经素问·脏气法时论》:“心病者,……平旦静。”参见十二时:十二时即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、...
中医学;计时日中
...子时称夜半,或午夜(也称子夜);丑时称鸡鸣;寅时称平旦;卯时称日出;辰时称食时;巳时称偶中;午时称日中;未时称日昳;申时称晡时,或称日晡所;酉时称日入;戌时称黄昏;亥时称人定等(《左氏传》昭公五年注)...
计时;中医学内热
...来寒热、潮热、五心烦热、暴热等;因发热时间不同,有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等;因发热部位不同,有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等;又有痰积发热、食积发热、饮...
中医学;中医病机;中医治法;中医基础理论;中医病因病理学名词安
...。”④病势衰减。《灵枢·顺气一日分为四时》:“日中人气长,长则胜邪,故安。”⑤行。《灵枢·根结》:“枢折即骨丝而不安于地。”⑥安全,平安。《素问·灵兰秘典论》:“故主明则下安。”⑦为何。《素问·脉要精微...
四肢热
...气虚,阳气盛……外候口干体瘦,食少懒倦,遇夜尤甚,平旦不觉,宜秦艽鳖甲散主之。”《寿世保元·发热》:“论男妇四肢肌表发热如火烙,此病多因血虚而得之,或胃虚遇食冷物,抑遏阳气于脾土之中,火即上越,宜用升...
中医学;中医症状名