13.肢体受寒疼痛可熨以坎离砂及坎离砂制法
...有效验,而医者犹多不知其所以然之故。究其实际,不外物质化合之理也。按此砂纯系用铁屑制成。其制法将铁屑红,即以醋喷灭之,晾干收贮。用时复以醋拌湿,即能生热。盖火非养气不着,当铁屑红之时,铁屑中原具有养气...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯丹砂
卷之一石部产贵州者良。为水银硫黄天然化合物。先取上好者研末。水飞三次或以绢袋盛砂。用荞麦灰淋汁。煮三伏时取出。流水浸洗过。研粉飞晒。方入药主治。通血脉。定神志。治惊痫。涂疮疥。辟瘟疫。下死胎。亦能发汗...
中医古籍;本草简要方;卷之一石部;现代;张宗祥人身阴阳
...遂生风气。风气者。乃天春生无形之气也。西洋天学。言空气有冷热相吸而成风。夏月热带在北。则风从南至。冬月热带在南。则风自北来。内经所谓东方当南北之间。是西洋言风之往来。内经则风所从生。南北是阴阳两殊。故...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着药议
...化惟当退泄尔凡所谓某物入肝某物入肾之类以气味到彼尔物质岂能至彼哉此医不可不知也(笔谈)
中医古籍;医说;卷八服饵并药忌;宋;张杲第二节·临产之处置
...接生者二人看护已足,切忌亲戚探望,家人麇集,使房中空气混浊,声音杂乱,产妇神志为之不宁,最好使产妇忍痛,略为散步,舒其气血,或扶人缓行,或挺身仰睡片时,使产妇调养心神,爱惜气力,则胎儿产出,决不致有何...
中医古籍;儿科要略;第一章·出生前后;近代;吴克潜我之风症谈
...明之唐容川,始将西说参合。言空中之气,有冷热二种,空气热则涨而上升,他处冷空气,即来补之。试于门中热火,门之上下各有孔,则上孔之热气必外出,下孔之冷气必内入。成风之理,与此相同,因此成两种风。一为自冷...
中医古籍;推拿抉微;第三集·治疗法;近代;涂蔚生阴阳常变论
...聚即为阴,岂可分而为二。且阴阳互藏其宅,故伤其阳即及其阴,伤其阴亦即及其阳。阴阳消长无穷,故阳之退便是阴之生,阴之退便是阳之生,《内经》亦曰∶阴阳之道,如环无端是也。如曰阳能生阴,阴则不能生阳,岂理也...
中医古籍;吴医汇讲;卷十一;清;唐大烈(八)宁先生导引行气法
...∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为丹是生成和长养人的根本。《无上玉皇心印妙经》所以说人“得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕三十三难
...何也?故知辛当归庚,乙当归甲也。此言阴阳互根,五行化合之理。人身不外乎阴阳,交则生,不交则病,离则死。越人特举肝肺而言者,肝藏魂,肺藏魄,魂魄为一身阴阳之主宰也。以十干合脏腑,甲阳木应胆,乙阴木应肝。...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖五脏各有所司
...为津液,外达于皮肤而为卫气,而汗之所以发生者,则犹空气之遇冷变而为雨,口气之着漆石复化而为水也。如卫阳已虚,不能自相维御,则继续后来之气,遂形滴沥漏出,以外自汗,此为阳虚自汗之定义也。然汗为阳,而血为...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生