小儿初生梦生门主论

卷三十幼科诸疮部孩儿生下不能发声，谓之梦生，多不知救，殊为可悯。切勿断脐带，将火炙令暖气入儿腹内，更以热汤荡洗脐带，却取猫一只，用青布袋包裹其头足，使伶俐妇女拿住此猫，向儿耳边以口着力咬破猫耳，猫必大...

腹内钟鸣儿在腹中哭

...之三胎前门（附乳法）【歌】妊娠腹内似钟鸣，或有婴儿哭泣声，鼠窟黄连虽主治，要知育后不长生。【论】妊娠腹内钟鸣，用鼠窟中土为末，入麝香少许，酒调服二钱，立愈。或以黄连浓煎汁，令母时常呷之。《产宝》曰∶腹...

腹内儿哭钟鸣论

卷之上妊娠腹内儿哭或钟鸣者，因腹中脐带上疙瘩儿含口中，妊妇或登高举臂脱出儿口，以此作声。令妊妇曲腰就地如拾物状，或合作男子拜揖状，或令扫地，其疙瘩仍入儿口即止。亦有胎热不安而啼者，以黄连浓煎汁，妊妇时...

二十一、哭注候

卷之二十四注病诸候（凡三十四论）注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人有因哭泣悲伤，情性感动，腑脏致虚，凶邪之气因入腹内，使人四肢沉重。其后若自哭及闻哭声，怅然不能自禁持，悲感不已，故谓之哭注。

小儿悲哭不止三十三

卷六火形夫小儿悲哭，弥日不休，两手脉弦而紧。戴人曰∶心火甚而乘肺，肺不受其屈，故哭。肺主悲。王太仆云∶心烁则痛甚。故烁甚悲亦甚。今浴以温汤，渍形以为汗也。肺主皮毛，汗出则肺热散矣。浴止而啼亦止。乃命服...

哭无声候第十七

...洪亮，是其根本深壮，禀赋充实，抑自然之理也。初生啼哭，发声不出，或短促呃呃，上下气不相乘，此由胎气不足，根本不壮，何必药焉？纵使以意投药，终非长大之儿，医当不可不察。

议哭无声

...以发声清响洪亮者根固本壮禀赋充实而自然之理也初生啼哭发声不出呃呃而作郁郁而为其或短上下气不相乘医与果诀云此由胎气不足何更投药假使成人父母不悦吁哉根本不壮何须药饵如果木之萎水奚宜也古意速用父母呼呵及以葱...

男妇病邪与邪物交独言独笑悲哭恍惚

卷十六邪怪明雄黄研细，苍术研细各一两，松香二两，先将松香溶化，以虎爪和各药末为丸如弹子大，夜烧火笼中，令病患坐其上，以被蒙住，露头在外，扶住熏之，连熏三夜，邪物自去。愈后，必然泄泻，多服平胃散（见内外...

乌爹泥

...疮一切诸疮生肌定痛止血收湿（本草纲目）【名】乌叠泥孩儿茶（李时珍云）乌爹或作乌丁皆番语无正字【地】出南番爪哇暹罗诸国【质】其块小而润泽者为上块大而焦枯者次之【色】紫黑【味】苦涩【性】平【制】今云南老挝...

乌爹泥

...七卷土之一（《纲目》）【释名】乌叠泥（《纲目》）、孩儿茶。时珍曰∶乌爹，或作乌丁，皆番语，无正字。【集解】时珍曰∶乌爹泥，出南番爪哇、暹罗、老挝诸国，今云南等地造之。云是细茶末入竹筒中，坚塞两头，埋污...