第五节·起居调理法
...法吾绍之病家。一病之安危。多有责之于医。不知侍疾者对于病患。往往居处不合理。身体不清洁。寒温不适宜。卧起不定时。不但无助医家治疗之能力。实则助长病菌之孳生。爰将上述应注意各点。胪举于下。整居处《千金方...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋总论
...理,简易明通。于临证实用者,均采集不嫌其浅俗,以求对于病者实用,对症治疗。平日体察小儿所常得的各种病症,与成人的病症根本不同,临征延医方法自异。至于小儿又分乳婴与成童,其病症与治法更不能同。成人之病症...
中医古籍;幼科概论;明;佚名不经医对病服药之误论
...去病甚快,尚无大害。若常服之,较前诸药祸害尤甚。至对于有外感及时令传染之痧痘疹等温病,更绝对的为禁剂。一经误服,温毒外感立即内陷,症成不救。虽再服神丹,亦莫能使已内陷之外感温毒,再行复出于外也。盖保赤...
中医古籍;幼科概论;明;佚名望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...之内,均属于脾。五脏里也,六腑表也;其六腑为表,是对于五脏言也。若对于肢体皮肤,仍是里也。准此而论色象,以辨病能,在临床时间,必能多得其效果助力。小肠为心之表,小溲短黄涩痛,知其心包有热也。小溲清长不...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(八)宁先生导引行气法
...藏养生长“内丹的土地”,即真阴元阳出入长养的处所。对于“丹田”部位,古今认识不一,有脐下一寸、一寸二分、二寸、二寸五分等说,有上、中下三丹田之说,但就其本质,不必拘泥于几寸几分,而应以实际的出入场所为...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...病。如果五脏虚弱不足引起的疾病,还应配合药物和饮食治疗,以“气和味”补益五脏。《素问·阴阳应象大论》说“形食味”。形,指形体,包括脏腑、经脉、筋骨、皮毛以及血肉等有形之体。味,指饮食营养物。形体根据吸...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(三)入火法
...掌五趾,让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部,使之强健,治疗淋病、遗尿。采用屈膝张足而坐的箕踞姿势,用两手攀足心,双足相并,再交叉两手,右手经左足背握住右脚背,左手经右足背握住左脚背,用力拉脚。可以治疗嗜眠...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十)王子乔八神导引法
...精不足者,宜吸少呼多,以阳育阴,其原因是呼气为阳。对于阳盛之人,吸多可泻阳,平阳,故名曰泻。当然,这些也是一家之说,各家见解不同,谨供参考。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第七节·查旧方
...】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药,他的痛感会临时减轻。我们要知道那些症...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋一、中风门
...)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂,以及各种风痹病。〔原文〕二法∶仰两足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人耳闻声。常行,眼耳诸根,无有挂碍。〔解说〕将两脚...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕