八、痨瘵门
...虫,就是长虫(蛔虫)、赤虫(姜片虫)和蛲虫。是人体寄生虫。又与伏虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、弱虫,合称九虫。本篇针对“痨瘵病”的特点,提出了二种导引法。一是以双手抱头,长吸气,缓吐气,再坐下缓展两脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕桑寄生
...木部此是乌鸟食一物子。粪落树上。感气而生。诸树多有寄生。茎叶并相似。但须桑上者。方合用。非自采即难以别。可断茎视之。色深黄者为验。(保升)近海州邑及海外境土。其地暖而不蚕。桑无采捋之苦。气浓意浓。自然...
中医古籍;本草述钩元;卷二十五寓木部;清;杨时泰第一节·六经形层
...代号”,是应该的。恽铁樵先生曾这样说∶“六经者,就人体所着之病状为之界说者也。”日人鹤冲元逸在“医断”里也说∶“伤寒六经,非谓病在六经也,假以为纪也已;及其施治也,皆从证而不拘焉。”藤本廉更明确地说∶...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋桑上寄生
...桑树上。三月三日,采茎,阴干。案∶《说文》云∶茑,寄生也。《诗》曰∶茑与女萝,或作KT。《广雅》云∶宛童,寄生也。寄生KT也又寄屏,寄生也。《中山经》云∶龙山上多寓木。郭璞云∶寄生也。《尔雅》云∶寓木宛童...
中医古籍;神农本草经;卷一上经;清;孙星衍(八)宁先生导引行气法
...还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,就要通过修练精、神、气,使三者合一。还归于丹田,保全“丹”气则延年益寿,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕桑上寄生
...,小儿背强痈肿,充肌肤,坚发齿,长须眉,安胎。(桑寄生始出弘农川谷及近海州邑海外之境,其地暖而不蚕。桑无剪伐之苦,气浓力充,故枝节间有小木生焉,是为桑上寄生,寄生之叶如橘而浓软。寄生之茎,如槐而肥脆。...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻黑芝
第一帙(本经上品)盘绕层台,寄生于土者,此草芝;凡芝也,不足数耳。【气味】咸平,无毒。【主治】主癃,利水道,益肾气,通九窍,聪察。久服轻身不老,延年神仙。【核】曰∶出五岳名山者贵,尝以六月生,应六月之...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐十五、消渴门
...过度的饥饿时,这两个时候,不能进行导引,因其会损伤人体。还应避开不好的日子及时辰节令不和的时候。导引完毕,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然后进食。进食不要太冷太热,要五味调和。陈腐的隔夜食物,虫...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕禁遁注第十四
...如建鼓,齐功叩齿,主食恶鬼,入食飞尸,出食殃魅。人生于天,吞气受道,身形之中,非汝所处。形中五部,各有所主。肝为青龙,肺为白虎,心为朱雀,肾为玄武,脾为中府,主御四方。上有真人,赤城童子;下有咸池,青...
中医古籍;千金翼方;卷第三十·禁经下;唐;孙思邈(十一)五禽戏法
...了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶“佗语普曰,‘人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢不朽是也。是以古之仙者,为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕