第七节·月事异常
...下而胎不陨者,是谓漏胎。此虽以气血有余不足言,而亦异常矣。王孟英按∶有未及二七之年而经水已行者;有年逾花甲而月事不绝者;有无病而偶停数月者;有壮年而月信即断者;有带下过甚而经不行者;有数月而一行者;有...
中医古籍;沈氏女科辑要;卷上;清;沈又彭头脑鸣响异常
卷一头面茶子研末吹鼻中。
中医古籍;奇效简便良方;卷一头面;清;丁尧臣月经异常
卷一调经门经期吐血或衄血,上溢妄行曰逆经。受孕行经曰垢胎,受孕下血漏胎名。【注】妇女月经一月一下,此其常也。若经行而吐血、衄血,上溢妄行者,是谓逆经。有受孕之后,月月行经而产子者,是谓垢胎。有受孕数月...
中医古籍;妇科心法要诀;卷一调经门;清;吴谦等月经异常
卷四调经门5.经期吐血或衄血,上溢妄行曰逆经,受孕行经曰垢胎,受孕下血漏胎名.【注】妇女月经一月一下,此其常也.若经行而吐血,衄血,下溢妄行者,是谓逆经.有受孕之后,月月行经而产子者,是谓垢胎.有受孕数月,其血忽下而胎不...
中医古籍;医宗金鉴;卷四调经门;清;吴谦十八、有余有五不足有五
...多阳者多喜,多阴者多怒。皆此义也。)血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。(此外邪之在心经也。并,偏聚也。邪之中人,久而不散,则或并于气,或并于血,病乃甚矣。今血气未...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾五脏六腑虚实大论第三
...忧(《素问》作悲,王冰曰作忧者误)。血气未并,五脏安定,邪客于形,凄厥(《素问》作洒淅)起于毫毛,未入于经络,故命曰神之微。神有余则泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足者,视其虚络...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧调经论篇第六十二
...岐伯曰:神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。帝曰:补泻奈何?岐伯曰:神有余,则泻其小络之血,出血,勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七调经论篇第六十二
...岐伯曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。帝曰∶补泻奈何?岐伯曰∶神有余,则泻其小络之血,出血勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足者...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次虚实补泻
...忧为正也,心主于忧,变而生忧也。”)血气未并,五脏安定,神不定则邪客于形,洫起于豪毛,未入于经络也,故命曰神之微。(以下言神病微也。夫神者,身之主也,故神顺理而动,则其神必安,神安则百体和适,和则腠理...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善素问调经论
...惨乘之。故多忧而悲。)血气未并。(正气未与邪并。)五脏安定。邪客于形。洒淅起于毫毛未入于经络也。故命曰神之微。(此以浮浅微邪在脉之表。神之微也。)神有余。则泻其小络之血勿之深斥。无中其大经。神气乃平。(小络。...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川