发
...、大人等证。其曰∶仍自还神化者,谓发为血余,乃水精奉心化血所生;今取以炼服,仍能入至阴之藏,助水精而上奉心脏之神,以化其血也。后人感于以人补人之说,每用紫河车增热为害,十服十死,不如用此药之验。
中医古籍;神农本草经读;卷之二上品;清;陈修园气血
...肝所主也。其经脉之血,则手厥阴心包主之,乃中焦取汁奉心化赤之血也。血海之血,行于络脉,男子络唇口而生髭须,女子月事以时下,皆此血也。心包之血,行于经隧,内养其筋,外荣于脉,皆奉心化赤之血也。血海之血,...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧红曲
...然乎。是故谷入于胃,乘中黄之生气,升出之,降入之,奉心化赤,乃得流溢于中,布散于外,精专者独行其经隧,尝营无已,终而复始也。设中黄生气息,则升出降入废,上焦亦不为之开发,五谷亦不为之宣味,水食亦不消,...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;卢之颐血气所生
...加淡者乎。不知汁入颈会管。即水交于火也。变为赤色即奉心火之化而为血也。血之生化如此西医言血内。有红白二轮红多白少。不知其白者。水液之本形也。其红者。奉心所化之赤色也。食气入胃。浊气归心。淫精于脉脉气流...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着男女天癸
...分其属后天血分者。则为冲任两脉波任丽于阳明属后天主奉心化血。阳明饮食所。化之精汁上归。于肺奉心火之化则色赤为血既化成血。则由冲任两脉。导引而下行。以入胞宫。与天癸之水会合。所谓任脉通者。盖任脉起于胞中...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着发
...似于字之义更合。)发者,血之余。血者,水之类。水精奉心,则化血也。又,《经》云∶肾之合骨也,其荣发也。是发乃少阴心肾之所主,故气味苦温,苦者火之味,温者火之气也,水火相济,则阴阳和合,故主治五癃,及关...
中医古籍;本草崇原;卷中本经中品;清;张志聪;高世栻山茱萸
...部也。手少阳属三焦,故温中。中,中焦也。中焦取汁,奉心化赤而为血,血生于心,藏于肝。足厥阴肝主之血,充肤热肉,故逐周身之寒湿痹。木火气盛,则三焦通畅,故去三虫。血充肌腠,故久服轻身。愚按∶仲祖八味丸用...
中医古籍;本草崇原;卷中本经中品;清;张志聪;高世栻七十六难
...布周身,以充肤热肉,澹渗毫毛者也。营为阴而主血,乃奉心化出之血气,由心至胞室,循行十二经脉,日夜五十周,以应呼吸漏下者也。《灵枢·卫气篇》曰∶浮气之不循经者,为卫气,其精气之行于经者为营气是也。此言用...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖答何勉亭孝廉书附论令正血蛊痰喘危症因由
...津液。浊者为粪溺。其气化而上升。先至于肺。下乃灌注奉心化赤而为血。复由胃之大络通于冲任。冲任实为血海。而其脉又肝之所主。故云肝主藏血。究竟藏血并不在肝。而在冲任二脉也。男子之血。营运于周身。女子之血。...
中医古籍;一得集;卷上诸论;清;心禅僧辩血
...,精专者行于经隧。是血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。冲脉与少阴之大络,起于肾上,循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,至胸中而散,充肤热肉,渗皮肤,生毫毛,男子上唇口而生髭须,女子...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪