“春夏养阳,秋冬养阴”之阴阳是什么
“春夏养阳,秋冬养阴之阴阳,有学者认为是指人体的阴气、阳气;也有学者认为是指人体肺肾二脏收、藏之气和肝心二脏的生、长之气。但笔者认为,此两种解释有失偏颇。 如把“阴阳看成是人体的阴阳之气,那么...
中医中药;中医基础简述阴阳之道在中医临床中的应用
...二》说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根[2]。告诫大家春夏季节要善于保养阴精,秋冬要保养阳气,秋冬要保养阴精。以顺应四时阴阳这个万物变化的根本。如果违反了这个根本原...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第4期四气调神大论篇第二
...不藏,肾气独。夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问学《内经》,浅谈养生
...形论。“夫四时之阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物臣服于生长之门。——素问·四气调神大论。“平坦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。—&mdas...
医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2007年第19卷第22期不可曲解阴阳的对立统一
...调神论》说:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”整体观念是中医的特点,若静止孤立地看待事物就会曲解中医理论。《伤寒论》《温病条辨》绝非秋冬寒与春夏热伤阳伤阴所能概括马...
中医中药;中医临床;临床讨论论《内经》治未病
...月……此冬气之应,养脏之道也。“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,故浮沉于生长之门。以上说明了要顺应四时,主动掌握自然界阴阳变化的规律,随时调节适应,保持内外阴阳协调一致,抗御外邪,增强体质防病延...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第1期道家思想对中医学理论发展的影响源流考
...方法,指出:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。“指导人们根据四时变化调整起居作息,调摄精神情志,以顺应生长收藏之气的变化,这样就能增强对外在环...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药道生
...别四时。四气者,天地之恒经;调神者,修炼之要则。故春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。根者,人本于天,天本于道,道本自然,此皆治未病之方,养生者所切亟也】。 《阴阳应象大论》曰:能知七损八益,则二者可调,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要冬病夏治穴位贴敷体会
...大论》,“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。《素问·宝命全形论》曰:“人以天地之气生,四时之法成。人与自然界息息相关,依靠天地之气而生,随四时变化规律而成长,...
中医中药;中医临床;临床讨论王福彦:祖国医学中的疾病预防与保健思想
...论》总结说:“夫四时阴阳者.万物之根本也,所以圣人春夏养阳、秋冬养阴,以从其本”。故阴阳四时者万物之始终也,生死之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”。并说:“唯圣人能从之,故身无苛疾,万物...
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