保心石
...名医至小西洋采珍药制成,服之令毒瓦斯不攻于心,故曰保心石。用法∶以刀刮如麦大者六粒,为粉调服,多用亦无害,更增加精神。常服此药,酒水随人,能令腹中不多生蛔虫,体健神旺。治大热燥渴,小便不通,泄泻俱水,...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷二石部;清;赵学敏幼科预宜修制应用丸粟七方
...及痢疾大便不通,一切宜攻下者用之。方见卷二痢疾门。太极丸凡遇年岁疫疠流行,小儿发热昏沉,甚则作搐者,时疫也。宜用此。方见卷二小儿时疫门。以上七方,皆宜预为修制,以备急需。凡古方截风定搐之药,无所用之,...
中医古籍;幼幼集成;卷二痫证;清;陈复正太极图说注解序
序太极之理微矣。哉妙矣。哉至无而含至有至虚而含至实无形无象先天而立。其体后天而发。其用不可以知知不可以识识拟之则失议之。则非古人强图之。以○强名之曰道。曰虚。无曰先天一气。曰无极曰太极曰道者无名之名也...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭无极而太极
太极在开辟之前。夫开辟之前作何形状。盖未可知。以人身之太极。推之是必为太极也太极之前更有无极愈。不可知孔子曰。易有太极是生两仪。未尝言无极也。然则无极究何如者人之有太极也。由于阴阳交感其未经交感而散于...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭续论
...五脏不通。则食全不入。而病不可为矣。未知先生尚有法可以救之否。余曰。津液即是真水。水由气化。亦由火致。推其所以枯竭之故。非气虚不能化之。即火虚不能致之也。今人不明其理。以滋润甘凉。为生津养液。实所以涸...
中医古籍;时方妙用;卷二;清;陈念祖本草述初刻高序
序太极之理。一阴一阳尽之矣。其一动一静。互为其根。则阳中之阴。阴中之阳尽之矣。天地之阴阳。不得不散而为五行者。所谓质具于地。气行于天。不遗于一物。乃其不穷于六合者也。然则人之阴阳。其得之以为脏腑气血营...
中医古籍;本草述钩元;序;清;杨时泰太极图论
卷一运气(上)太虚图pt13a1.bmp太虚者,太极也,太极本无极,故曰太虚。天元纪大论曰∶太虚廖廓,肇基化元。此之谓也。太极者,天地万物之始也。太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元。老子曰∶无名天地之始,有名天地...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾太素造化脉论
卷上太极之前。有太易。太初。太始。太素。天地之道。不离乎五太。太者泰也。太易者。清浊未分也。太初者。阴阳之初也。太始者。气形之始也。太素者。天地之本也。本立道生。太极者。万物之极也。否极泰来(董按此处...
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷上;明;张太素(三)煎药水火之应用
...立春以后落雨而得。虞搏《医学正传》谓“立春节雨水,可以煮中气不足,清气不升之药。”李时珍谓其“可煎发散及补中益气药。”潦水∶潦,《说文》雨水大貌。《曲礼》有“水潦降”之说。韩退之诗“潢潦无根源。”李时...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓补遗篇一
...异类尚能如是。岂独人不能得丹。其理明矣。盖天地为一太极。各物具一太极。今例以人身太极之理言之。人即一太极也。铅汞即太极之阴阳也。玄关即太极中之无极也。若夫伏羲河图。先天对待。上德可以学之。上德者乃童真...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭