三、九针之义应天人
十九卷针刺类(《素问·针解篇》)帝曰∶余闻九针,上应天地四时阴阳,愿闻其方,令可传于后世以为常也。岐伯曰∶夫一天二地三人四时五音六律七星八风九野,身形亦应之,针各有所宜,故曰九针。(九针之法,各有所宜...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾五官开窍
附录一、天人解肝窍于目,心窍于舌,脾窍于口,肺窍于鼻,肾窍于耳,五脏之精气开窍于头上,是谓五官。手之三阳,自手走头。足之三阳,自头走足。头为手足六阳之所聚会。五脏阴也,阴极生阳。阳性清虚而亲上,清虚之...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕形体结聚
附录一、天人解肝主筋,其荣爪。心主脉,其荣色。脾主肉,其荣唇。肺主皮,其荣毛。肾主骨,其荣发。凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其荣卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤。皮毛者,肺金之所生也。肺气...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕精神化生
附录一、天人解肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火。肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水。水之寒者,六腑之悉凝也。阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气。火之热者,六腑之尽发也,阳极则阴生,故纯阳之中,...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕气血原本
附录一、天人解肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾。盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木。胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金。午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金,肺金即心火之清降者也。故肺气清...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕精华滋生
附录一、天人解阴生于上,胃以纯阳而含阴气,有阴则降,浊气下降,是以清虚而善容纳。阳生于下,脾以纯阴而含阳气,有阳则升,清阳上升,是以温暖而善消磨。水谷入胃,脾阳磨化,渣滓下传而为粪溺,精华上奉而变气血...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕五气分主
附录一、天人解肝属木,其色青,其臭臊,其味酸,其声呼,其液泣。心属火,其臭焦,其味苦,其声笑,其液汗,其色赤。脾属土,其味甘,其声歌,其液涎,其色黄,其臭香。肺属金,其声哭,其液涕,其色白,其臭腥,其...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕脏腑生成
附录一、天人解人与天地相参也,阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也。祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,浓薄完缺,亦非同伦,后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也。祖气之内,含抱...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕奇经部次
附录一、天人解奇经八脉,督、任、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维。督脉行于身后,起于下极之俞,并入脊里,上至风府,入属于脑,诸阳之纲也。任脉行于身前,起于中极之下,循腹里,上关元,入目络舌,诸阴之领也。...
中医古籍;医学摘粹;附录一、天人解;清;庆恕鳖甲煎丸
...凭阴阳为消长。天气半月而一更。人身之气亦相仿。否则天人气硝十十二方中四分如胶。绞汁方云。渐加二尤在泾云。天气十五日一更。人之气亦十五日一更。气更则邪当解也。否则三十日天人之气不服之势。故宜急治。鳖甲煎...
中医古籍;金匮方歌括;卷二疟病方;清;陈念祖