脉有不可言传论
...意所解,口莫能宣也。凡可以笔墨载,可以口舌言者,皆迹象也。至于神理,非心领神会,焉能尽其玄微耶?如古人形容一胃气脉也,而曰不浮不沉,此迹象也,可以中候求也。不疾不徐,此迹象也,可以至数求也。独所谓意思...
中医古籍;脉诀汇辨;卷一;清;李延昰42.答陈××疑《内经》十二经有名无质
四、医话天下之妙理寓于迹象之中,实超于迹象之外,彼拘于迹象以索解者,纵于理能窥其妙,实未能穷其极妙也。如九十六号(绍兴星期报)陈××,因研究剖解之学人于十二经之起止莫能寻其迹象,遂言《内经》所言十二经...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯第一节·诸脉总论
...初非仅仅于浮、沉、迟、数、大、小、滑、涩之间,辨其迹象而已。可谓尽诊察之能事,得脉理之精神者也。然为初学言之,亦不能不先迹象而遽谈化境,惟能审其真理,观其会通,乃有得心应手之妙,而拘拘于古人之成说无当...
中医古籍;疡科纲要;卷上第二章·外疡脉状;近代;张山雷正产败血攻心晕狂(六十五)
...既不能内顾其君,又不能外御乎众,于是大声疾呼,而其迹象反近于狂悖,有无可如何之势,故病状似热而实非热也。治法须大补心中之血,使各脏腑分取以自养,不得再扰乎心,则心藏泰然,而心包亦安矣。方用安心汤。当归...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷正产;清;傅山肉攀睛三十一
...有尖头、齐头二种。齐头浮于风轮,易割易平复,全好,迹象都无;尖头深深蚀入神珠,大难下手,且分明割去,明日依然在上,非三、五不能净尽。及瘥,其瘢痕至年久始没,但所有昏朦、赤涩、眵泪等病,肉去不复再见。倘...
中医古籍;目经大成;卷之二八十一证;清;黄庭镜;邓学礼辨脉法
...意所解,口莫能宣也。凡可以笔墨载,可以口舌言者,皆迹象也。至于神理,非心领神会,乌能尽其元微。方盛衰论曰∶受师不卒,使术不明,不察从逆,是为妄行。推雌失雄,弃阴附阳,不知并合,诊故不明。甚矣。脉之不可...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡五脏所主
...为肝之合也。中医但言其义。未言其形。今借西法。指出迹象。尤为确实。合者。相连之谓也。凡筋抽。皆是内膜。伸缩收放。因牵动其筋而然。若不知筋所发生之源。则不能治也。其荣爪也。爪为之筋余。筋节柔和。故其荣发...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着脏腑之官
...气以保护之。如师傅之辅助其君也。故称相傅之官。究其迹象。则因心血回入于肺。得肺气吹出。血中浊气。则复变红而。返入于心。在内经乃营血与卫会于肺中之说又即相傅之官。所司职事也。西医则云。回血返入肺中。吹出...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着诊法(三)
...自序曰。昔人云。脉可以意会。不可以言传。可言传者。迹象也。中有神理。必意会而心悟之。非言辞之所可达。此其欺我也。悟得到。便说得出。说不出者。必其悟不到者也。岂非其说之诞乎。盖仲景教人望闻问切。以临证不...
中医古籍;中国医籍考;卷十九;日本绪说
...时即有解剖之学,至今析极毫厘,何如其旁,而不知犹是迹象也。内科理法云∶凡人愈留心,则知觉之事愈明。又云∶凡能留心者,视物较清,后亦易记。不曰留脑而曰留心,可见主权自属于心。又全体通考云∶脑筋由心丛而来...
中医古籍;本草思辨录;清;周岩