遵之经,断自我
《原病式》十九条,俱本《内经·至真要大论》,多以火立论,而不能参透经旨。如火之平气曰升明,火之太过曰赫曦,火之不及曰伏明,其虚实之辨,若冰炭之反也。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;医学源流第一痿症不从脉论
...养筋。本草所注,可以清热而凉血者,皆可以治痿也。病自我识,方自我立(书传古方,为后人之法程。明君臣之义,补泻之理,非谓即以其方治病,南北之水土不同,古今之时势不同,年齿之老幼不同,冬夏之寒燠不同,赋禀...
中医古籍;三指禅;卷二;清;周学霆杂着类第十
...极大,且药性不寒不热,不苦不辛,不必远求产药之区,自我求之,自我得之。虽《神农本草》所未载,东垣、丹溪所未论及,自是人间一种妙药。苟能日服一剂,胜服四君子汤百剂也。凡合此药,先要洒扫一净室,窗棂虚明,...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十八通用诸方;明;徐春甫慎护论
...脾胃怯弱,乳食易伤,难以消化,初得成积,久则成癖。自我致寇,又何咎焉。张焕曰∶小儿周岁,膝骨成乃能行,此乃是定法。若襁褓不令占地气藏之,房帐之中使之不教见风日,致令筋骨缓弱,过岁不行,诚非爱护之法。譬...
中医古籍;婴童类萃;上卷;明;王大伦菟丝子
...于世也久矣。吾躬受岐夫子真传而秘之,则是轩岐之道,自我而传,亦自我而绝矣。故铎宁传之天下,使当世怀疑而不敢用,断不可不传之天下,使万世隐晦而不知用也。或疑菟丝子无根之草,依树木而生,其治病,亦宜依他药...
中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎吐法
...舌,并先贤用药吐者。不如此欲吐则探,欲不吐则己。权自我操,可行可止,须量其人体质为之。若气虚体弱,吐宜慎。(惕厉子)
中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴阻塞浊道诗
...(清凉饮)大柴(胡汤)求,阳明气顺针机转,有脚阳春自我留。积者,五脏所生,推之不移,属阴;聚者,六腑所成,推之则移,属阳;统以平胃散加蓄、大麦芽、川芎各等分,木香、沉香各三分之一,大黄酒浸倍用,为末,...
中医古籍;医学实在易;卷四实证;清;陈修园祖齐小叙
...若东垣之补中益气丹溪之越鞠等剂诚发前人之所未发虽曰自我作古可也近代医书如戴元礼之证治要诀薛新甫之明医杂着方皆简略与仲景之意不大纰缪故多采之要之方者仿也医者意也自仲景而本之伊芳尹崇祯庚辰岁重阳日元无子施...
中医古籍;祖剂;明;施沛贾序
...之善,出为良医,药石方旨,惟吾所使,寿夭荣谢之数,自我操之,如执左券,皆稽古之力也。庸医反是,执古方,泥古法,罔然不知病所自起,为表、为里、为虚、为实,一旦杀人,不知自反,反归咎于食忌,洗其耻于方册,...
中医古籍;景岳全书;序;明;张介宾三
...致既愈之后。仍留遗患者有之。垂成忽败者有之。夫大病自我愈之。而善后之计不复一商者。其故有二。一以胜任有人也。一以酬谢可免也。偷薄之风。适以殒命。堪发一叹。
中医古籍;长沙方歌括;卷首征引三条;清;陈念祖