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用针须合天时
...血气实肌肉坚月廓空则肌肉减经络虚卫气去形独居是以因天时而调血气也是以天寒无刺天温无凝月生无泻月满无补月廓空无治是谓得时而调之故日月生而泻是谓脏虚月满而补血气扬溢络有留血命日重实月廓空而治是谓乱经阴阳相...
中医古籍；针灸集成；卷一；清；廖润鸿 -
八正神明论第二十六篇
...天则地，合以天光。天光，日月星辰也。用针之道，上法天时，下则地理，更合天之日月星辰，以为法则也。帝曰∶愿卒闻之。法天则地，合以天光，愿尽闻之。岐伯曰∶凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗 -
八正神明论篇第二十六
...；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无疑。月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。故曰月生而泻，是谓脏...
中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷八 -
八正神明论篇第二十六
...；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无疑。月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。故曰月生而泻，是谓脏...
中医古籍；黄帝内经素问；卷第八；唐；王冰次 -
八正神明论篇
...；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，（血凝泣而卫气沉也。）天温无凝，月生无泻，月满无补，月郭空无治。（言刺法必法天时也。）八正者，所以候八风之虚邪以时至者也...
中医古籍；疡医大全；卷一《内经》纂要；清；顾世澄 -
八正神明论篇
...；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，（血凝涩而卫气沉也。）天温无凝，月生无泻，月满无补，月廓空无治。（言刺法必法天时也。）八正者，所以候八风之虚邪，以时至者...
中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷首上内经纂要；清代；冯楚瞻 -
素问八正神明论
...肉坚。月郭空。则肌肉减。经□虚卫气去形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺。(营卫疑涩也。)天温无凝。(血气。易行也。)月生无泻(恐伐其生气)月满无补。(恐助其邪气)月郭空无治。(此以阴气虚邪不能去也。)故曰...
中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川 -
天忌
...郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是故所以因天时而调血气者也。（经脉之内，阴气随月皆虚，经络之外，卫之阳气亦随月虚，故称为去，非无卫气也。形独居者，血气与卫虽去，形骸恒在，故曰独居。故谓血气在于...
中医古籍；黄帝内经太素；卷第二十四·补泻；唐；杨上善 -
二十、刺宜从时
...坚；月郭空则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也，是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之也。因天之时，盛虚之时，移光定位，正时而待之，故曰月空而泻，是谓...
中医古籍；针灸素难要旨；卷二上《灵》、《素》；明；高武 -
八正神明论
外篇卷之七凡欲刺病，必明天时，如日月星辰八正之气，了然胸次，乃可调血气而治百病，斯真神而明之者也。黄帝问曰∶用针之服，必有法则焉，今何法何则？（服，事也。法，象也。则，准也。）岐伯对曰∶法天则地，合以...
中医古籍；素问经注节解；外篇卷之七；清；姚止庵