气立
...如故。”《黄帝内经素问·五常政大论》:“根于外者,命曰气立。”王冰注:“根于外者,生源系地,故其所生长化成收藏,皆为造化之气所成立。”
中医学;中医基础理论神机
...不停运转之气机。《素问·五常政大论》:“根于中者,命曰神机,神去则机息。”《素问·六微旨大论》:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。”神机即人体运转不息的生命活动。
中医学;中医基础理论反四时
...脉有逆从四时,未有藏形。春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大,命曰逆四时也。”《黄帝内经素问·玉机真藏论》:“脉逆四时,为不可治。……所谓逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾脉;其至皆悬绝沉涩者,命曰逆...
中医学;脉学术语平
...真要大论》:“论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,命曰平。”正常脉象:平指正常脉象。《黄帝内经素问·平人气象论》:“春胃微弦曰平。”《黄帝内经素问·至真要大论》:“论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,...
中医学;中医基础理论;中药学;脉象;脉学术语;方剂学脉逆四时
...脉有逆从四时,未有藏形。春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大,命曰逆四时也。”《黄帝内经素问·玉机真藏论》:“脉逆四时,为不可治。……所谓逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾脉;其至皆悬绝沉涩者,命曰逆...
中医学;中医诊断学;切诊;脉诊;脉象呼吸补泻
...转针,以得气为故,候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻……呼尽内针,静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮,其气以至,适而自护,候吸引针,气不得出,各在其处,推合其门,令神气存,大气留止,故命曰补...
中医学;针灸学;刺法;针刺补泻;刺法灸法学;针刺方法素灵微蕴
...(鼻勾)喘解、吐血解等。升降息则神机化灭,出入废则气立孤危。故作者以阴阳升降立说,尊崇《内经》、张仲景及孙思邈,对历代医家多有贬词,在学术见解上有其片面性。现存多种清刻本。此书又收入《黄氏医书八种》中...
降
...《素问·六微旨大论》:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”“气之升降,天地之更用也。”王冰注:“升,谓上升;降,谓下降...
中医学;生理学名词废
...《素问·六微旨大论》:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。”
升降出入
...经素问·六微旨大论》:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已;非升降则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”升降指气的上升与下降,是气在人体内部的运动形式;出入则是内外气的...
中医学;中医基础理论