中医对气与血的关系是怎样认识的?
...之所有者,血与气耳。”“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。”明代《景岳全书》则说:“人有阴阳,即为血气。阳主气,故气全则神旺;阴主血,故血盛则形强。人生所赖,惟斯而已。”气和血皆为水谷精微所化,...
医源资料库;医源图书馆;疾病类;贫血防治333问周于蕃
周于蕃 明代医家。字岳夫。蒲圻(今属湖北)人。精医,尤长于推拿术。尝撰有《小儿推拿秘诀》(1612年),以指代针治婴幼疾,甚为后世所推崇。清乾隆四十一年(1776年)嘉善钱汝明增订为《秘传推拿秘诀》一卷,补遗...
医源资料库;中医词典;字母Z董梦久教授分期辨证治疗更年期失眠
...、肾《灵枢·本藏》云:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”。经过第一阶段治疗后,患者血脉通顺,气血运行重归其道,虽痰瘀得消,但肝肾亏虚、心脾不足非一时可恢复。更年期患者以肾虚血瘀为其病理基础,肾...
求医问药;专家门诊;名家医案董梦久教授分期辨证治疗更年期失眠的经验
...、肾《灵枢·本藏》云:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”。经过第一阶段治疗后,患者血脉通顺,气血运行重归其道,虽痰瘀得消,但肝肾亏虚、心脾不足非一时可恢复。更年期患者以肾虚血瘀为其病理基础,肾...
求医问药;专家门诊;名家医案本藏第四十七
黄帝问于岐伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合者也。志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢中医取象比类方法现代化——中医现代化的解决之道
...灵枢·本藏》谓:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也,《素问·八正神明论》亦曰:“气血者,人之神。……气血论应是中医理论体系的核心[8]。气血是生命活动动态的完整体现,是辨证和施...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第2期脉度二
...,气行六寸,十息,气行六尺;二百七十息,气行十六丈二尺,一周于身;五百四十息,气行再周于身;二千七百息,气行十周于身;一万三千五百息,气行五十周于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆尽,脉终矣。故五十营备,得尽天地之寿,凡行八...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四道集脉神章上刺络放血疗法临床应用举隅
...《灵枢·本藏》:“人之气血精神者,所以奉生而周于性命者也。这说明气血是人体正常健康的重要条件。《素问·调经论》指出:“血气不和,百病乃变化而生。《素问·举痛论》:“寒气入经而稽迟,泣...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第2期性命双修
性命双修 气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说:“道家以命宗立教,故详言命而略言性;释氏以性宗立教,故...
医源资料库;中医词典;字母X性命
性命 古代哲学名词。原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》:“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性,命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性,又有元...
医源资料库;中医词典;字母X