四、霍乱门
...抽筋”,指四肢筋脉痉挛牵掣疼痛的病症)等症的疾病。包括现代所称的“霍乱”及“急性肠胃炎”等,但不等于现代医学的霍乱病。《诸病源候论》“卷二十二·霍乱病诸候”说∶“冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十节·六经总诀
...臣细参吴氏条辨峙立三焦。远不逮俞氏发明六经之精详。包括三焦而一无遗憾。噫、《通俗伤寒论》。真堪为后学师范。【荣斋按】《伤寒论》的六经,以证候为骨干,以治疗为主题;历来注家,只有唐容川标出六经病的提纲,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...丹田∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为丹是生成和长养人的根本。《无上玉皇心印妙经》所以说人“得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕一、中风门
...》“卷一风病诸候”中说∶“中风者,风气中于人也。”包括了风邪入中人体引起的风痹、风湿、中风偏枯(半身不遂)、中风不仁(肢体肌肤麻木)、中风口(口眼歪斜)、大风等多种疾病。现代所说的中风,是指突然昏倒,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...。《素问·阴阳应象大论》说“形食味”。形,指形体,包括脏腑、经脉、筋骨、皮毛以及血肉等有形之体。味,指饮食营养物。形体根据吸收(食)饮食营养而生长、发育,所以又可以说饮食五味滋养着形体(味归形),形体...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第三节·脉理新解
...于心脏血行者;脉之所见,乃心脏血液循环之变化,与原发病脏器已无关系,医者参证并发症候之所见,探索其血行所以变态之故,而后得知其为某脏病也。“脉经脉诀,分脉之类凡二十七则,徐洄溪脉诀启悟,增“疾”脉为二...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋湿痉或问
...自相矛盾乎?曰∶吾所疑者诸字皆字,似湿之一字,不能包括诸痉,惟风可以该括,一也;再者湿性柔,不能致强,初起之湿痉,必兼风而后成也。且俗名痉为惊风,原有急慢二条。所谓急者,一感即痉,先痉而后病;所谓慢者...
中医古籍;温病条辨;卷六·解儿难;清;吴鞠通(七)入水法
...在其上,见愈头眩风颠。以两手牵反着背上挽绳自悬。愈中不转,精食不得下。以一手上牵绳,下手自持脚,愈尻久痔及有肿。13、坐地,直舒两脚,以两手叉挽两足,自极。愈肠胃不能受食,吐逆。〔解说〕入水法,练功时需...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕裘序
...》为《伤寒论》对待之文章也。盖不知《伤寒论》,原亦包括温病,如太阳病,发热而渴,不恶寒者,曰温病等言,是吾谓诸氏实推展《伤寒论》一部份之言,《温疫论》焉,《温热论》焉,皆属于《伤寒论》统系的病理学及治...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清疗母安胎二法不同
卷二嗣育门王海藏曰∶安胎之法有二,如母病以致动胎者,但疗母则胎自安。或胎气不固,或有触动,以致母病者,宜安胎则母自愈。慎斋按∶以上二条,序胎疾不可不疗。而疗之之法,则当分母病、胎病,以处治也。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙