第二章·六经方药
...均以排除疾病之毒素,为处方要旨。“温法”为维持机体细胞之消沉,“清法”为遏止体温之亢进,这两法,乃对证治疗,不是以去病为目标的。“和法”是使机体内部得到协调,而加强汗、下、温、清、补的疗效。“补法”可...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋四、霍乱门
...抽筋”,指四肢筋脉痉挛牵掣疼痛的病症)等症的疾病。包括现代所称的“霍乱”及“急性肠胃炎”等,但不等于现代医学的霍乱病。《诸病源候论》“卷二十二·霍乱病诸候”说∶“冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·病中调护法
...。3.室内保持常温。4.解除求汗时的生温准备。(按汗后体液亡失,汗腺空疏,体工疏怠,若非休养一二小时,使体工恢撤消状,最易复病。此一二小时间,为汗后时间,不可疏忽。)(吴兴医药第一期)(丁)《护病学》摘要...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第十节·六经总诀
...臣细参吴氏条辨峙立三焦。远不逮俞氏发明六经之精详。包括三焦而一无遗憾。噫、《通俗伤寒论》。真堪为后学师范。【荣斋按】《伤寒论》的六经,以证候为骨干,以治疗为主题;历来注家,只有唐容川标出六经病的提纲,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...丹田∶道家把生成人的先天之精和长养人的后天之精气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为丹是生成和长养人的根本。《无上玉皇心印妙经》所以说人“得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕一、中风门
...》“卷一风病诸候”中说∶“中风者,风气中于人也。”包括了风邪入中人体引起的风痹、风湿、中风偏枯(半身不遂)、中风不仁(肢体肌肤麻木)、中风口(口眼歪斜)、大风等多种疾病。现代所说的中风,是指突然昏倒,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...。《素问·阴阳应象大论》说“形食味”。形,指形体,包括脏腑、经脉、筋骨、皮毛以及血肉等有形之体。味,指饮食营养物。形体根据吸收(食)饮食营养而生长、发育,所以又可以说饮食五味滋养着形体(味归形),形体...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第七节·心法提要
...液之变调(血热则舌红而边有瘰,瘀热则绛而紫之类。)体液之盛衰(如荣润则津足,干枯则津乏,或枯萎如油腰子之类。)皆有形可征;而苔垢又为消化器病变的最显著部分。章虚谷说∶“观舌质可验其正之阴阳虚实,审苔垢...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋裘序
...》为《伤寒论》对待之文章也。盖不知《伤寒论》,原亦包括温病,如太阳病,发热而渴,不恶寒者,曰温病等言,是吾谓诸氏实推展《伤寒论》一部份之言,《温疫论》焉,《温热论》焉,皆属于《伤寒论》统系的病理学及治...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清第五节·里热证
...明急下症,它只是里热症的一部分,本节只有这些,不能包括全面。何氏在“重订广温热论”中对于里热症分列七个类型,颇为明白晓畅,特转引如下∶(一)热在营卫之候∶身热汗自出,不恶寒反恶热,身面局部红或肿,眼白...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第三章·表里寒热;清;俞根;徐荣斋