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诸虫
...虫一条，形状如蛇，长三寸余，病乃愈，传留此方，腾空去世，称遇仙丹也。
中医古籍；古今医鉴；卷之八；明；龚信 -
三、古有真人至人圣人贤人
...和，合也，合阴阳之变化。调，顺也，顺时令之往来。）去世离俗，积精全神，（去世离俗，藏形隐迹也。积精全神，聚精会神也。）游行天地之间，视听八远之外，（至道之人，动以天行，故神游宇宙。明察无外，故闻见八荒...
中医古籍；类经；一卷摄生类；明；张介宾 -
上古天真论篇第一
...中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，...
中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷一 -
上古天真论篇第一
...中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，...
中医古籍；黄帝内经素问；卷第一；唐；王冰次 -
论标本
...其道生也。及夫至人，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。皆成道者。天地人三才，运气加临胜复，注上中下矣。癸未日患，便是两感，...
中医古籍；素问要旨论；卷第三六气变用篇第三（旧经）；金；刘完素 -
经义
...终时。中古有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，...
中医古籍；景岳全书；卷之二十九必集·杂证谟遗精；明；张介宾 -
上古天真论篇第一
...中古之时。有至人者。淳德全道。和于阴阳。调于四时。去世离俗。积精全神。游行天地之间。视听八达之外。此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。（中古至人者。谓有为以入道。而能全所生之天真者也。天真虽泄。复能修德...
中医古籍；黄帝内经素问集注；卷一；清；张志聪 -
上古天真论第一篇
...中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。至，极也。中古之时，有至人者，极尽人道，以归于真也。淳德全道者，淳其...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之一；清；高士宗 -
进步
...化化。神乎！神乎！言仙必加神，故曰神仙。人生甲子当去世，成丹以后，多留数十年，谓龟身难得，从此当愈加修炼也。进步之说，去凡步而仙步也。进则不复退转，无上之门也，前篇服活时之旨，原该浃死昼在内，复申言之...
中医古籍；陆地仙经；〔附二〕茹穹子入道始终；清；马齐 -
张果老先生服杏仁法
...山四皓，炼杏仁为丹，以致仙宫，而王子晋丁令威等并不去世事，畜妻子，服生杏仁，服之久远，仙来迎候，乘龙驾鹤，以致升腾者，只服杏仁矣。服之生五脏，补筋骨，添血髓，益精神，强记，目明视彻千里，消痰癖，变凡为...
中医古籍；博济方；卷五丹药；宋；王衮