二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太极之动静,人一身之原气也(即肾间动气)。有生之初,就有此气,默运于中,流动不息,然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门。”《...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎论原气陷下因虚所致
卷十九虚损门内经曰感虚乃陷下也谨按针经曰陷下则灸之夫病有邪气陷下正气陷下者也然经谓邪气陷下者是经虚气少邪入故曰感虚乃陷下也故诸邪陷下在经者宜灸之正气陷下者若东垣所谓饮食劳倦内伤元气胃脘之阳不能升举并心...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯论三焦有几
...又继言之,三焦为水谷之道路,气之所以终始。三焦者,原气之别使。原气在两肾中间之动气,为人之生命,十二经之根本,主通行三气,经历于五脏六腑。此所谓三焦者,属之于气,正王叔和所谓有名无状之三焦也。是又一三...
中医古籍;质疑录;清;张介宾六、命门图说
...蒂,内含一点真气,以为生生不息之机,命曰动气,又曰原气,禀于有生之初,从无而有。此原气者,即太极之本体也。名动气者,盖动则生,亦阳之动也,此太极之用所以行也。两肾,静物也,静则化,亦阴之静也。此太极之...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎三十八难
...,腑独有六者,何也?然∶所谓腑有六者,谓三焦也。有原气之别焉,主持诸气,有名而无形,其经属手少阳,此外腑也,故言腑有六焉。三焦有形,于二十五难注中已详细言之。此论三焦为原气别使,根于命门,导引诸气,潜...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖明痘后生疳疮论
卷之十凡生痘疮。小儿原气壮实则痘易安。有等原气亏虚。或又不曾托表。而又过食甘肥等物。致令胃中蓄之湿热上入经络。贯于口鼻耳目及牙上下皆能生疳。津淫日久。湿热生虫。腐蚀牙。齿脱骨落。并皆治之。内则益清中除...
中医古籍;外科启玄;卷之十;明;申斗垣诸原所生
...脐下肾间动气人之生命也十二经之根本也故名为原三瞧行原气经营五脏六腑故三瞧者原气之别使也行气故五脏第一输故第三输名原六腑以第四穴为原夫原气者三瞧之尊号故三瞧行原气止第四穴输名为原也今五脏六腑有十二原者言...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善论虚为劳倦所伤
...为劳以黄建中汤治之之意也谨按丹溪先生曰治病之方先顾原气盖谓诸病多因虚致故也是以劳倦之证其因甚多东垣丹溪论治详矣然比之虚损证不同有因病致虚者如伤寒暑饮食后或久病所致之类是也因虚致损者如病后形瘁痿弱劳瘵之...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯脏腑篇第三
...三焦也,其经属手少阳,此外腑也(三焦合气于肾,肾为原气之正。三焦为原气之别,主持一身之气,有名而无形)。然脏亦有六,谓肾有两脏也,左为肾,右为命门。命门者,精神之所舍也,男子以藏精,女子以系胞,其气与...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾十六、十二经以原为俞三焦以俞为原
...者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使,主通行三气,经历于五脏六腑。原者三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,皆取其原也。滑氏曰∶十二经皆以俞为原者,以十二经之俞皆系于三...
中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武