总论
...卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,作为要点,然后结合证情,作出诊断,决定治法。全篇从原则到具体,有一套完整的理法方药,对临床实践起着指导作用。兹重编分章...
中医古籍;温热论;清;叶桂(一)修真书六字诀
...能使形体生长。因此,补益五脏,以饮食五味为宜。如果出现了五志(喜、怒、忧、思、恐)失调的疾病,就不一定非用药物治疗,这时应根据五脏和五志五行生克的原理,采用六字诀功治疗为宜。六字诀与五志五脏五行的关系...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第三节·脉理新解
...──促、结、代。血管栓塞──促、结、代。“上列五个原则,相互有密切之关系。其余浮、沉、滑、涩、虚、实、长、短、散、动,此十者;皆不足为独立之脉。浮沉是指医者切脉而言,滑脉同于洪脉,涩脉与缓脉类似,虚实...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋一、中风门
...用正立背靠墙姿势,不息,行气,(功法详见本节讨论)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂,以及各种风痹病。〔原文〕二法∶仰两足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕朱跋
...之读者,从条文中求得辨证的原理;从方法中求得用药的原则;从相对的比较、相反的比较中,求得中医药学理的正确观点;好学虚心,不断努力,庶不负先生郑重叮咛之一片苦心尔。通家后学朱祖怡敬跋
中医古籍;校注医醇剩义;清;费伯雄六、气门
...匀,体内外气体得以正常交换。如果“肺失肃降”,就会出现喘、咳,肺气上逆和胸闷气壅。治疗时宜理气降逆。本篇采用两手托腰,摇动两肘;由上向下用力摩腰的动功和以意念引肺中内气出的静功调理肺气壅塞,主要是由上...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·小伤寒
...原文)。下面各节脉象记录,我们都应该以明确的理智去运用它,否则是不能贯彻到实际任务中去的。特述于此,以概其余。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋第五节·起居调理法
...题。毫无疑问,这四项要求,是符合苏联保护性医疗制的原则的。然而仅仅是符合,还嫌不够深入,不够全面;《健康报》第三五零期摘载“北京市各医院推行医疗保护制的情况”一文,关于保护性医疗制中的某些具体措施,介...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(十)王子乔八神导引法
...用鼻呼气,约数十遍。要遵循“虚者补之,实者泻之”的原则。闭口,暖和气息令气变温咽下去,约三十遍,待到腹中有转动鸣响时停止,这样往来行气,约二百余次,病不愈即反复行这个功法。病在喉中、胸中的,枕高七寸;...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕二十二、遗泄门
...,身心安康。这种重视心理治疗的观点,确是防治遗精的原则。只有节制性生活。戒除手淫等,才能担保导引术的成效。行本导引功时,还应配合吸呼行气,意守丹田,则功效更好。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕