42.答陈××疑《内经》十二经有名无质
...如九十六号(绍兴星期报)陈××,因研究剖解之学人于十二经之起止莫能寻其迹象,遂言《内经》所言十二经无可考据。非无据也,因其理甚玄妙,超于迹象之外,非常识所能索解也。夫《内经》之灵枢,原名《针经》,故欲...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯十二经之原歌
卷之五论子午流注之法甲出丘墟乙太冲,丙居腕骨是原中。丁出神门原内过,戊胃冲阳气可通。己出太白庚合谷,辛原本出太渊同。壬归京骨阳池穴,癸出太大陵中。
中医古籍;针灸大全;卷之五论子午流注之法;明;徐凤十二经之原歌
卷五甲出丘墟乙太冲,丙居腕骨是原中,丁出神门原内过,戊胃冲阳气可通,己出太白庚合谷,辛原本出太渊同,壬归京骨、阳池穴,癸出太溪、大陵中。三焦行于诸阳,故置一俞曰原。又曰∶三焦者,水谷之道路,原气之别使...
中医古籍;针灸大成;卷五;明;杨继洲十二经之原歌
卷之下甲出丘墟乙太冲丙居腕骨是原中丁出神门原内过戊胃气可通巳出太白庚合谷辛原本出太渊同壬归京骨曲池穴癸出太溪大陵中
中医古籍;杨敬斋针灸全书;卷之下;明;陈言八难
卷一八难曰∶寸口脉平而死者,何谓也?然诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神。故气者人之根本也,根...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖1.六经总论
三、医论伤寒治法以六经分篇,然手足各有六经,实则十二经也。手足之经既有十二,而《伤寒论》但分为六经者何也?按《内经》之论十二经也,凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经,至言手经则必明言其为手某经。...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯三十二、人之四海
...曰∶余闻刺法对夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?岐伯答曰∶人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰∶以人应之奈何...
中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾足经起止图
...也。口者,脾之窍,脾乃足太阴经也。何尝无阴?或问∶十二经有十二络,共任、督、脾络而为十五络。其经一一相传,宜皆谓之经。其经之外,又何者为络也?答曰∶人身脉气之行,直行大隧者为经,分支交经者为络。十二经...
中医古籍;经络汇编;脏腑联系分合详说;明;翟良经解
...三营卫经络总论《灵枢·海论篇》岐伯曰∶人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海也。必先明知阴阳表里荥输所在,四海定矣。胃者,水谷之海,其输上...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷十八、四时之刺
...篇》)。此下言经络浅深兼诸输而分主四时也。络脉者,十二经之大络,如手太阳列缺之类是也。诸荥者,十二经之荥穴,如手太阴鱼际之类是也。络浅荥微,皆应春气。春以少阳之令,将升未升,其气在中,故刺之者在络在荥...
中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾