红曲
...。是故谷入于胃,乘中黄之生气,升出之,降入之,奉心化赤,乃得流溢于中,布散于外,精专者独行其经隧,尝营无已,终而复始也。设中黄生气息,则升出降入废,上焦亦不为之开发,五谷亦不为之宣味,水食亦不消,血凝...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;卢之颐三十难
...。然胃中水谷之精,为微丝液管吸至颈会管,过肺入心,化赤为血,以荣五脏六腑。经脉之中,删去(以传于肺)四字,便乖脏腑传道之义,关系匪轻,不可缺也。
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖干漆
...则反润,阴湿则易干,如人胃府水谷所化之津液,奉心则化赤为血,即日曝反润之义也。入肾脏则凝结为精,即阴湿易干之义也。干漆气味辛温,先白后赤,生干则黑,禀阳明金精之质,而上奉于心,以资经脉,下交于肾,以凝...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻营卫生会篇第十八
...泌水谷之糟粕。蒸精液。化其精微。上注于肺脉。奉心神化赤而为血。以奉生身。莫贵于此。故独得行于经隧。命曰营气。此津液化血而名营气也。黄帝曰。夫血之与气。异名同类。何谓也。岐伯答曰。营卫者。精气也。血者。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二;清;张志聪三十五难
...而所化之精汁,由众液管从膜中吸至颈会管,过肺入心,化赤为血而达各脏。经言小肠者受盛之官,化物出焉者,实指小肠之气化也。其附小肠之脂膜,即三焦之物,而又属之脾。小肠又系心之腑,其相通之道,即由微丝管从三...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖绞肠痧
...小肠皆有微丝管吸其精液,上至颈会管,过肺入心左房,化赤为血,此即清者为营也。其血从左房入总脉管,由脊之膂筋,循行经脉间,一日夜五十周,尽八百十丈之脉道,以应呼吸漏下者之营气也。经言卫气取卫护于外之义,...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上;清上膈第六十八
...胃腑所生之津液。渗出于肠胃之外。募原间之孙脉络脉。化赤为血。注于胃之大络。从脏腑之经隧。外出于皮肤。如因于外邪。以致汁沫渗留于肠外。不得散。则日以成积矣。如因于内伤。汁沫留于肠内。渐积而成痈。此皆因于...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪血脉论第三十九
...之津液所化。津液注于皮肤肌腠。渗于孙络。与血和合而化赤者也。痈疽章曰。中焦出气如露。上注谷。而渗孙脉。津液和调。变化赤而为血。血和则孙脉先满溢。乃注于络脉皆盈。乃注于经脉。阴阳已张。因息乃行。盖水谷入...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪石钟乳
...滋中焦之汁,上输于肺,故治咳逆上气。中焦取汁奉心,化赤而为血,故明目。流溢于中而为精,故益精。精气盛,则五脏和,故安五脏。血气盛,则百节和,故通百节。津液濡于空窍,则九窍自利。滋于经脉,则乳汁自下。
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻三难
...谓之营气,西医言谷食入胃,其精液乃至颈,过肺奉心,化赤为血,应呼吸,行脉道。即《灵枢·营气篇》云∶营气之道,内谷为宝,谷入于胃。乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧,常营无已,终而复始者是也。...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖