序
...心,以为良医之一助者,岂曰小补之哉。方今天子圣仁,包涵六宇,雨膏栽植,玉烛均调。百余年来,元气酝酿,太和翔洽。固已久享升平之福,屡征人瑞之祥。乃犹视民如伤,爱养倍至。疾痛颠连之状,时萦睿虑。此诚欲合海...
中医古籍;急救广生集;序;清;程鹏程辨阳旺阴生
...彼,非自无而之有;是熏蒸、鼓舞、宣通、敷布之谓,非包涵、孕育、滋长、增益之谓也。前人措词过当,每多如此,其病根总由于语欲惊人也。后人习为常谈,漫不加察,贻误匪浅,故敢正之。
中医古籍;读医随笔;卷四证治类;清;周学海五轮解
...内应乎脾,故曰肉轮。夫土为五行之主,故四轮亦为脾所包涵。土主静,故目闭则静而不用,此藏纳归静之用也。脾有两叶,摩化水谷,目有两胞,动静相应。其色尚黄,得血为润,故目之两胞以黄泽为顺也。然四轮者,皆不能...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡瞳神论
...水神光,真血真气真精,皆滋目之源液也。神膏者,目内包涵膏液,此膏由胆中渗润精汁,积而成者,故能涵养瞳神,衰则有损。神水者,由三焦发源,先天真一之气所化,目中润泽之水是也。水衰则有火胜燥爆之患。水竭则有...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡第二章·六经方药
...谓∶“按经审证,对证立方。”不局限于十法之范围,自包涵着∶宣、通、补、泻、滑、涩、燥、湿、寒、热的十剂。程钟龄医门八法──汗、吐、下、和、温、清、补、消,颇能守其常,通其变,指示我们以灵活运用的法则,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋痨症脉数论
...虚而火之见于水中者。焕彩闪光,而六脉何能安静?水之包涵乎火,夫固有一滴之不可亏者。病而名痨,痨者,牢也,牢固难解之辞也。或曰取其劳苦、劳役、劳顿之义。吾则曰∶劳字从火,相火一煽,君火随之而炽,二火争焰...
中医古籍;三指禅;卷二;清;周学霆论三焦有几
...∶袁淳甫以人身着内一层,形色最赤者为三焦;虞天民以包涵肠胃之总司,指腔子为三焦∶是皆说之不可稽者也。至金一龙舍手足之三焦不言,而易以前三焦、后三焦,尤诞妄而支离矣。予初注三焦论,漫引《灵枢》肺在三焦,...
中医古籍;质疑录;清;张介宾目证
...光、真气、真血、真精,此滋目之源液山。神膏者,目内包涵膏液,此膏由胆中渗润精汁而成者,能涵养瞳神,衰则有损。神水者,由三焦而发源,先天真一元气所化,目上润泽之水是也。水衰则有火胜燥暴之患,水竭则有目轮...
中医古籍;古今名医汇粹;卷七病能集五(杂证十门);清;罗美目
...水、神光、真气、真精,皆滋目之源液也。神膏者,目内包涵膏液,破则黑稠水出,由胆中渗润精汁积成,涵养瞳神,衰则有损。神水者,由三焦发源,先天真一之气所化。在目之内,不可得见。触物损破,则见黑膏,形如稠痰...
中医古籍;医灯续焰;卷十八(补遗);清;潘楫眼目论
...光、真气、真血、真精。此滋目之源液也。神膏者。目内包涵膏液。此膏由胆中渗润精汁。积而成者。能涵养瞳神。衰则有损。神水者。由三焦而发源。先天真一之气所化。目上润泽之水是也。水衰则有火胜燥暴之患。水竭则有...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可