八○○一·华佗治小儿初生不啼神方
卷八凡初生小儿,不能作声者,乃由难产少气所致。即取儿脐带向身却捋之,令气入腹,仍呵之至百度,啼声自发。
中医古籍;华佗神方;卷八;汉;华佗初生不啼
卷二初生门儿生落地,啼声即发,可谓形生命立,若不啼则有二原因,一因生产艰难,气闭不通,二因时值天寒,为寒所迫,气闭者,古法用葱鞭背,轻轻击之,取其葱辛通气,击动醒神也,寒迫者,切勿剪断脐带,古法急用棉...
中医古籍;儿科萃精;卷二初生门;民国;陈守真小儿初生不啼
卷十九小儿科生下不能出声,有谓之梦生,切不可断脐。以棉衣包儿,用大油纸捻烧脐,或用纸捻艾火于脐带下往来熏烧,使暖气入腹,渐能作声,此天气寒冷相宜。今有用棉衣包儿外,再用热水温脐,使阳气一接,儿即可以出...
中医古籍;验方新编;卷十九小儿科;清;鲍相璈不啼
卷四求嗣下婴儿初生不啼,因肛门有脂皮塞住,不能出声,急用银簪尖刺破,作孔,以油纸捻插入孔中,不令再合,即能出声,啼哭亦如常矣。
中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣下;清;竹林寺僧小儿脐风
卷九小儿小儿初生不啼不乳盖因剪脐带之时为风所入自脐以上循咽喉攻至下牙龈当中有小水泡如黄粟一粒疼不可忍故不啼不乳但以指甲破之出黄脓一点而愈后以此法教人活数儿矣(席上辅谈)
中医古籍;续医说;卷九小儿;明;俞弁悬痈
卷四求嗣下婴儿初生不啼、不乳、奄奄如死者,急看儿口中前上,有泡如石榴子,名曰悬痈。宜以指抓破出血,勿令咽下,急以绢拭净恶血,更用乱发烧灰存性,掺之,即能通声吞乳。若恶血入喉,必死。
中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣下;清;竹林寺僧井华水
...》)妇人将产∶井华水服半升,不作运。(《千金方》)初生不啼∶取冷水灌之,外以葱白茎细鞭之,即啼。(《全幼心鉴》)
中医古籍;本草纲目;水部第五卷水之二;明;李时珍相视寿夭论
...死。儿生。脐小者不寿。儿生。声绝而复扬急者不寿。儿初生。目自开者不成人。儿初生。头四破者不成人。儿初生。啼声散者不成人。儿初生。身软如无骨者不成人。儿初生。啼声深者不成人。儿初生。头毛不周匝不成人。儿...
中医古籍;小儿卫生总微论方;卷一;宋;不详初生危证
小儿初生,有即死者,急看口中悬雍前上有泡如石榴子,以指摘破出血,以帛拭之,掺发灰。若恶血入于口中则即死。小儿初生,气欲绝不能啼,必是难产时所伤,或冒寒所致。急以绵絮抱儿置怀中,勿断脐带,且持胞衣置炉火...
中医古籍;保幼新编;明;无忌先生不啼
卷五初生门小儿生下不能啼,俗语名之为草迷,多因临产难生育,或值严寒气所逼,气闭不通声不出,奄奄呼吸命须臾,气闭不通葱鞭背,寒逼急用火熏脐。[注]儿生落地,啼声即发,形生命立矣,有不啼者,俗云草迷,多因临...
中医古籍;医宗金鉴;卷五初生门;清;吴谦